來自理天的消息 -- 濟公老師的愛與叮嚀
來自理天的消息 -- 濟公老師的愛與叮嚀
作者：徐禎美講師著／蘇燕貞講師提供
作者：徐禎美講師著／蘇燕貞講師提供
來自理天的消息 -- 濟公老師的愛與叮嚀
徐禎美講師
◎緣起
雖然我們都知道人生「無常」但是，只有自己親身經歷過，才知道它的無情與可怕；雖然我們都明瞭天恩師德的廣大無邊，但是，只有體驗過，才知道其浩瀚竟非言語可描述深刻的感動，迴蕩心中久久不已。每當思及濟公老師的慈心關懷，感恩的眼淚，悄悄地潸然流下，後學無法替老師扛下千斤重擔，只能將它化作無數的修道動力，以報答天恩師德於萬一。
民國八十年七月三十日，那天的早上，後學發生了一場很嚴重的車禍，昏迷之後，靈性被老師帶回理天。在理天時，老師提醒了很多關於後學修道的疏失，要後學改進也明白了自己立愿為了要加緊努力，老師還協助後學渡化母親，並將後學嚴重受傷的臉回復正常。
後學為了報答老師的恩德，曾經四處演講，講述後學回理天的過程，期盼讓更多人明白老師對我們的關愛，以及希望有人以後學為借鏡，好好改進修道的缺失。十七年下來，演講也累積上百場以上，曾經想將過程寫下，但都因文筆差勁，擔心無法將過程清楚描述而作罷。現在，後學終於鼓起勇氣提筆，希望我們能明白老師的苦心，深入了解立愿了愿的重要。
◎車禍經過
民國八十年，後學當時是就讀台中中山醫藥大學護理系四年級的學生，某一天，騎摩托車趕著要去醫院實習，因為很趕，所以沒戴安全帽，剛好經過一個急轉彎，又加上路面崎嶇不平，導致後學車輪打滑，因而整個人就飛出去。因為沒戴安全帽，所以臉部造成很嚴重的擦傷，流了很多血，當場昏迷不醒，倒在路邊。當時沒有路人敢救我，幸好有同學路過，於是緊急把我送往中山附設醫院急救。
在車禍發生的那一剎那，根本來不及用三寶，不過在急診室時，卻看見老師拿著扇子出現在我身旁，跟我說：待會醫生要幫我縫嘴巴，傷口會很痛，問我要不要跟老師上去。後學當時身體非常痛楚，因此也沒多想就跟老師點頭，之後老師用扇子一搧，就跟老師一同回到了我們靈性的故家鄉──「理天」。
老師的慈悲叮嚀
◎別在人間貪玩
回到了理天看到一群小仙童正在歡迎我回去，他們都是以前在理天時的玩伴，我就非常開心的跑去跟他們一塊玩，玩得不亦樂乎！根本就忘記老師還在身邊，此時老師把我叫過去，跟我說：「禎美啊！你在上面，這麼愛玩，下去可別再貪玩了！知不知道？」老師所指「貪玩」的意義，也是在多年後，才悟透，原來追求「假的」事情都算是貪玩，但我們對何謂是「真」與「假」，是否都能清楚的明辨，做出正確的抉擇呢？因此要好好記住老師的話，切莫再遊戲人間，而迷失了本心，忘記了使命。
《六祖壇經˙頓漸品第八》云：「來去自由，無滯無礙；應用隨作，應語隨答；普見化身，不離自性；即得自在神通，遊戲三昧，是名見性。」
◎燒大把香，仙佛都知曉
老師搖搖頭說：「帶你回來還真是麻煩呀！連個地方站都沒有。」後學這才恍然大悟，老師在提醒我：修道要腳踏實地，功夫下得還不夠。
老師又說：「人間到處都在燒大把香，驚動很多仙佛。」當時並不曉得老師所說的意涵，等後來清醒問起母親，方才知道，原來發生車禍後，有高雄的許點傳師家、陳壇主家及台中正慈佛堂，總共三個地方，在為我燒大把香，祈求仙佛慈悲撥轉，由此可見在人間燒大把香時，天上仙佛都是知曉的。
◎乘愿而來，即須了愿而歸
過後老師又說：「禎美，妳開了好多都沒兌現的空頭支票啊！」後學當時就天真的跟老師回答說：「我忘了！」以為這樣就沒事了，沒想到老師從祂的口袋裡，拿出一本簿子給我看，一看自己嚇了一跳，原來自己曾經立下的愿，都被紀錄在這本簿子內，一條條清楚列出，每一大條底下還有許多小條。
老師就說：「既然你都忘了，那就將它全背起來吧！」那時心裡就想這麼多條，怎麼可能背的完。於是就自作聰明的挑重點背，但是看到其中一條內容寫：「要把全家帶回理天。」心裡很懷疑自己曾經立下過這條愿，心想：會不會是老師幫我寫的？於是就跑去問老師：「老師，這條愿為什麼我一點印象也沒有呢？」於是老師就顯出當初我立這條愿的景象給我看。
原來以前在理天時我是一位小仙童，有一天老師過來問我們所有仙童說：「人間有一個人不錯，他想生小孩，你們誰想下去？」當時自己心裡就想：老師推薦的應該不錯，加上好奇，想到人間玩，就自願的跑去跟老師說：「老師我想下去，下去後，我會把他們全家都帶回來。」老師聽了很開心，就跟我說：「好！就讓你下去！」看完了這景象，後學終於明白自己來到這世上的因緣，也暸解是何時立下了這條愿，更知道「乘愿而來」這句話是真的！
◎老師幫忙渡化母親
因為曾經立下要渡化家人的愿，老師就很認真的跟我說：「禎美，你給我帶誰回來了呢？」那時後學心想：「糟糕！我們全家人除了我以外，沒有任何人接近道場及吃素，情急之下想到，雖然家人沒接近道場，但是都有求道，不知道這樣是否可以？」很奇妙，在天上不用言語，老師馬上就知道我的想法，就跟我說：「你們家現在連佛堂都沒有，你帶誰回來了呢？」講到設佛堂，幾年前後學家中頂樓加蓋好之後，就曾經鼓勵母親設佛堂，但是母親不答應，不答應的原因有三項：
一、吃素困難：母親不習慣素菜的味道。
二、怕麻煩：設佛堂後每逢初一、十五佛堂都要獻供，早晚還要獻香、叩首。
三、家中要祭拜祖先，怕祭品改成素食，祖先會不高興。
這三個原因很難更改，後學曾經拜託一位吳講師，專程從台中下來高雄家中成全母親，也是沒辦法！因此，就將經過的情形跟老師報告。老師為了成全母親設佛堂，就要我回去向母親轉達：「妳跟她說：你們家的家運已經在走下坡了，若要改變家運，方法就是你們家設佛堂、全家修道。」聽完老師這一說，更相信修道可以改變命運，甚至是家運。
老師又要我轉達母親說：「妳跟她說：拜大仙的，小仙的就顧到了（臺語）」老師的話意，所謂的大仙就是指 老 ，而小仙的就是指祖先，即所謂：「一子求道，九玄七祖盡沾光；一子成道，九玄七祖盡超升。」所以拜了老 ，好好修行，祖先也會因此受惠。老師藉此番話來破除母親對祖先祭品的執著，解開不設佛堂的原因。
老師又說：「妳已過世的外婆現在過得不太好，正等著你們家設佛堂可以沾光！」母親聽完我的轉述，她心裡很難過，想起外婆很早就過世，甚至都還來不及盡孝道。因此，在我車禍後不到兩個月，家裡就籌設了佛堂，母親從一位不懂得如何吃素、早晚獻香的道親，變成非常誠心、常常出國辦道與天天感念天恩師德的壇主。
老師為了成全我母親發心求道，又問我說：「禎美！妳知道妳母親的腦袋瓜，只裝兩個字嗎？」後學想了很久，一直想不出來，後來老師才說：「就是賺錢」並要我向母親轉達：「你們世間人不是想要賺錢就可賺得到錢。」老師說：「命中有時終須有，命中無時莫強求。」錢夠用就好了！現在天時緊急，不是忙賺錢的時候，將來災劫會很多，要趕快好好行功立德。」
母親果真很聽話，就把之前購買的股票全賣了，並且為了學做素菜，還跑去素食餐廳工作，過程中吃了很多苦，她因養尊處優已久，身體不堪負荷耗損體力的餐廳工作，並且右手臂曾經受傷過的痼疾也因此復發，母親曾數次在佛堂向老師訴說修道的辛苦，結果有一次，喝完上清茶後，很奇妙的，右手竟然不藥而癒。可見「徒兒發三分心，老師定助我們七分力」的此話不假。如今老師又說：「徒兒發一分心，為師定助徒兒九分力。」此話更真。
◎自心眾生要渡化
我們都知道修道要改毛病脾氣，但是後學進入道場多年都未做到，老師說了一大串我的缺點，每唸到一個，後學就慚愧的低下頭，頭都已經低到不能再低了，老師還沒唸完，心想：理天這麼美麗，乾脆不要聽就好了。看著理天的風景，心裡正舒坦時，老師馬上回過頭來跟我說：「我在講話妳都沒有認真聽，回去要是遺漏了一點，我就打你一下屁股。」原本以為老師不會注意，但是聽完老師這麼一說，怕遺漏掉會被打屁股，之後便開始努力記下所有老師交代的話。
濟公老師首先提到的是：關於我在醫院的表現，因為當時後學仍是護理系的實習生，在醫院實習過程中，每當犯錯被護士責罵時，心裡會非常難過與不平衡，有時覺得很委屈就跑去跟同學訴苦，同學安慰我的方法，就是幫我一起回罵那位護士，每次聽完心裡就會很舒服，感覺有人跟我站在同一個陣線，幫我出了一口氣。
沒想到這個舉動老師也知道，老師就告誡我說：「禎美，你修什麼道啊！到現在還在四處說別人的壞話。」原本以為仙佛只在佛堂出現，沒想到在外面的不良表現，仙佛也一樣清楚，因此修道人要懂得「慎獨」的功夫，經過老師提醒才明白「若真修道人，不見世間過，若見他人非，自非卻是左」（《六祖壇經˙般若品第二˙無相頌》）的真意，知道了自己的對待心、是非心都還未化除，這是修道的一大障礙。
還有後學內心的過失，也一一被老師點出來，老師說：「禎美，你修什麼道啊？到現在還會嫉妒別人、怨恨別人與討厭別人！」所謂「修道修心」但是自己內心的妄念一大堆都未去除，真是枉費修道多年。《清靜經》提及：「既有妄心......流浪生死，常沉苦海，永失真道。」原來妄心是我們流浪生死的根本源頭，沒有去除妄心，怎麼談得上是在修道呢？
此外我的內心還有一個不好的想法，雖然從未告訴別人，但是老師也知道，老師說：「你看別人不做事情，內心就在生氣。」老師這麼一說，才明瞭：修道是不可以比較、也不可以計較，一切都要從自己做起，不能有任何怨言，修道要越修越快樂，雖然說辦道是在辦佛事，但是沒有佛心、歡喜心，也只能算是在「辦事」而已還不能算是在「辦道」啊！
之後，老師又一一指出我們伙食團每個人修道的疏失，有的人老師說他們：「太散漫了！」也有的「太懶惰了！」在伙食團每個人都身負很大的責任與使命，雖然是自己個人的散漫與懶惰，但是影響層面卻很大，所以每個人都不可忽略自己的缺失，要常常反省與改過，所以說：「世人若修道，一切盡不妨，常見自己過，與道即相當。」（《六祖壇經˙般若品第二˙無相頌》）
◎老師對伙食團成員的關心
當時後學因為求學的關係，接近中山醫學大學的「修園伙食團」，那時伙食團經營陷入困境，已經到了所謂「前無古人，後無來者」的境地；若我們同批幾位大四學生畢業後，伙食團就沒有任何學弟妹可接續道棒。當時總以為是眾生難渡，所以伙食團道務推展不起來，不料老師跟我說：「伙食團辦不好，是因為上樑不正，下樑歪！」老師這句話，點破了伙食團道務窘境的真正原因，因為當時我們這群住在伙食團的人，每個人自我意識都很強，又很有個性，往往一句話不和，就大聲互相指責，別人進來伙食團，感受不到伙食團該有的和諧氣氛，也看不到修行者應有的風範，如此道務怎麼會好呢？但是我們卻從未在自己身上，好好去反省，反而認為是眾生根基不好，所以很難渡化，而忘了「行有不得，反求諸己」的道理。
◎老師幫伙食團找房子
老師又提及：「房子幫妳們找到了，但是大家都在裡面貪睡！（意指偷懶）都沒在幫老師的忙。」當時伙食團剛搬新家，找到這個房子時，大家都覺得很不可思議，因為完全符合我們對新家的要求「要大、便宜、離學校近」，這樣嚴苛的條件，新家竟完全符合，並且連房東都很驚訝，為何房子最後會出租給我們，因為在之前他已與兩人簽好合約，但都陸續出現狀況而解約。
那時伙食團內部人員大家心裡都在想：莫非有仙佛在暗中幫忙，所以房子才會找的如此順利。現在聽到老師提及這件事，終於明白，原來幫我們找房子的仙佛，就是我們的老師。但是，當時伙食團的情形，正如同老師所說：大家都一起在懈怠。原因是當時大家即將畢業，除了要準備醫學院繁重的課業之外，還要面臨畢業後國考的雙重壓力，再加上道務推動不容易。大家乾脆先把道務放一旁，只想專心顧好自己的課業，沒想到這樣的表現，卻讓老師很擔心，因為「一人緊繫多少蒼生性命！」而整個伙食團的懈怠，不知影響了多少的眾生。所以，每個人應看重自己，與自己的職責。
後來老師期勉我們伙食團，要我們趕緊努力，將來會有一間大佛堂。沒想到老師的話是先說後應，在後學車禍之後，不到半年，伙食團內有一位張姐，她家中發生了一場大顯化，她的父母發心願意幫助中國醫藥大學，以及我們伙食團買房子、設佛堂，這就是後來中國及中山兩所學校能很快設立正麒與正麟佛堂的因由。
◎仙桃園中看修辦成果
在理天時，老師為了幫助後學及伙食團成長，用心的對我一一叮嚀與耐心囑咐。老師帶我去一個非常特別的地方──「仙桃園」，去到那裡，後學看到了一片茂密的仙桃樹，仙桃樹的上面，還結著纍纍的果實，後學聞到一股非常誘人的仙桃香味，內心很想吃，於是就對老師說：「老師，我可不可以吃仙桃呢？」老師回答我說：「可以啊！但是要看你的仙桃樹有沒有長呢？」
原來我們在求道時，仙童就會為我們拿一顆仙桃樹的種子，種在仙桃園裡，只要我勤加灌溉「功德水」與「智慧水」，之後，它就會長出仙桃的果實。所謂的「功德水」意指財施、法施、無謂施；「智慧水」意指到佛堂聽道理、研讀經典、斷除煩惱。後學兩種水均澆得不夠多，因此我的仙桃樹並沒有長出仙桃，但是後學不死心，仍舊很努力地想，有誰跟我有關，可以先吃他的仙桃。突然想到，母親雖然還未發心修道，但也常常買供果到佛堂獻供，就問老師說：「我可不可以吃我媽媽的？」老師回答我說：「妳媽媽的沒有長出仙桃，你想吃誰的？」實在想不出還有誰與我有關，於是看著身邊的老師，就鼓起勇氣問祂：「老師！我可不可以吃你的？」結果老師說：「哇！連我的妳都敢吃！」一講完，旁邊仙桃園的護法神，都瞪大眼睛看著我，我害怕起來就回答：「我不敢吃了！」但我仍未死心，向老師提出要求，想去找自己的仙桃樹，要親自看看我的仙桃樹，是否真的沒有長出仙桃？
來到了仙桃園，看到負責照顧仙桃園的小仙童，很熱心的問我需不需要幫忙，因害怕自己的仙桃樹沒長出仙桃，覺得很丟臉就回答說：「不用了！我自己找即可。」過沒多久，真的就讓我找到自己的仙桃樹，果真沒長出仙桃。但是，很奇妙的！我看到我們伙食團成員的仙桃樹都種在我旁邊，原來我們同在一個佛堂或伙食團修道的都會種在一起。看到我們伙食團很多成員的仙桃樹，葉子都枯萎了，原來他們是對修道沒信心，所以仙桃樹沒有扎根，並且沒有認真在修辦，所以沒有「功德水」與「智慧水」可澆，因此仙桃樹的葉子才會枯萎了。
◎南屏山的痴心濟公
除了去「仙桃園」外，老師還帶我去祂住的地方「南屏山」，去到那裡才知道老師非常的忙碌，但老師一有空就會坐在南屏山，低頭看著我們徒兒修道的情形，老師是越看越搖頭，越看越難過，不忍心看到老師難過的模樣，就上前去想安慰老師，沒想到老師看看下面，又看著我說：「他們都跟你一樣，讓我操心啊！」聽完這句話後，才了解原來要幫助老師，要先從照顧好自己開始，不要讓自己成為老師肩上的負擔。
在南屏山看到老師癡心關愛徒兒的眼神，那眼神深深地感動了後學，縱使回到人間之後，仍然永難忘懷，常常會想起老師寫的一首歌（換到千滴淚），歌詞中有一段是這樣寫的「瑤池百花盛開，為何歸人尚未回來……」痴心濟公愛徒不改，但問徒兒知音何在……」，歌詞中內容的描述，就是當時我在理天看到老師模樣的最佳寫照，從此也了解老師所寫的每首歌，歌詞中所傳達出的關愛、誠摯的期盼與無限的祝福，都是如此的真切與實在，而做為老師徒兒的我們，何忍一再辜負老師，又何忍一再讓老師傷心難過呢？別忘記老師曾交待：「好好辦道，才是咱們師徒相約的諾言。」別讓老師繼續在南屏山空等待，更別讓老師的愛付諸流水！
◎濟公活佛慈訓：換到千滴淚
瑤池百花盛開 為何歸人尚未回來
付過千般愛 喚到千滴淚 點點滴滴灑落塵埃
佛前立愿永難改 莫非徒兒信口開
讓師哭千遍 愛心付流水 依然喚徒不肯回來
痴心濟公 愛徒不改 但問徒兒知音何在
萬般感慨 仰望星辰 寄語東風送徒心懷
就算徒兒不理睬 自甘墮落也無奈
付過千般愛 在徒身上 願徒平安無羌回來
身上的奇蹟
◎臉上疤痕不見
要回到人間前，老師交代了我幾件事情，沒想到這些事情，之後都一一應驗。
首先是關於我右邊受傷嚴重的臉，老師說祂會幫助我很快恢復，因為還有很多事等著我去做。我全身有十幾個傷口，像我膝蓋上的傷口，回家後整整擦藥一個月才好，無論大小傷口，後來通通留下疤痕，但是我受傷最嚴重的臉部，竟然就像老師所說的恢復很快。
就在我住院的第七天，也就是要出院的當天早上，突然感覺右邊受傷的臉很癢，結果用手一抓，厚厚的結痂就被我抓下來，臉上沒有留下任何疤痕，馬上就恢復我車禍前的模樣，而在身旁的母親看到嚇了一跳，原本一直很擔心我的臉會毀容，沒想到老師說要幫助我的臉儘快恢復，竟然是真的，讓母親與我都覺得很神奇與不可思議！
◎變成了小仙童模樣
第二件事就是老師問我：「願不願意像小孩子一樣，快快樂樂的！」後學心想能快樂是再好不過了，就點頭答應。回到人間，我整個人都成了在理天時小仙童的模樣，無論說話與動作都變成像小孩子一樣，這樣的舉止，跟我當時二十幾歲的年齡完全不搭調，不僅自己不習慣，家人也覺得很奇怪，差點被送到精神病院接受治療，還好透過溝通，並且加上之前臉部受傷完全復原的印證，家人只好就暫緩觀察。
那段時間確實如同老師所說的，每天都過得非常快樂，當時就如同有一位赤子住在我的內心，任何事情都能以天真的心看待，並且那時轉念的功夫非常好，當自己的內心一偏執或有不開心時，能馬上觀照自己，並且放下，每天開心微笑到嘴巴都會酸。
也因為當時自己內心清靜無染，那段時間竟然發現自己有超能力。不僅知道別人在想什麼，而且第六感也非常靈驗，常常能夠預知即將發生的事，甚至當時眼睛也看得到很多無形的東西。因此在醫院看到很多鬼魂，而被嚇得很慘，晚上不敢一人關燈睡覺，甚至白天連自己一個人爬樓梯都不敢，好像自己的魂魄都被嚇跑了一樣。後來還靠母親請乩童來家裡幫我收驚，才恢復回來，而我像小孩子的模樣，卻一直持續了兩年之久，其中的奧妙與理由，連我自己也都不清楚。
◎看到病患被鬼差抓走
在加護病房住院期間，連續看到兩位住在我旁邊的病患，在奄奄一息時，看到他們身上有很多長得不成人型的小鬼。印象深刻的是：他們的眼睛呈現螢光綠色，這些小鬼們有的抓住這些病患的手腳、有的掐住他們的脖子，還有的以非常無力恐怖的聲音在喊他們的名字，過沒多久，他們的魂魄就這樣一一被帶走了。
之後陸續聽到家屬進來哭泣的聲音，在之前，後學從未看過此種景象，隔天早上母親進來加護病房探視我，告知昨晚病房有兩人過世被送走了，後學才更明瞭了，原來昨晚看到了人死前被鬼差帶走的情景，此景帶給後學很大的警惕，原來人不能為惡啊！舉頭三尺真的有神明，我們做任何事都要對得起自己，絕對不可以為了追求眼前利益，而典當自己的良心，其代價是我們永遠也還不起的。
◎靈魂可以暫時出竅
最後一件事情，就是因為我很不願意再回到人間，就故意跟老師說：「我不想下凡去了！因為身上有很多傷口，下凡去後會很痛！」想用此藉口讓自己可以不用再下凡去，沒想到老師回答我說：「沒關係！很痛時可以溜出去玩！」
那時心裡想：老師分明在跟我開玩笑，因為全身都是傷而且又很嚴重，哪能跑出去玩呢？之後回到人間，才知道老師的意思，原來在我肉體不舒服時，我的靈魂可以暫時出竅，這樣肉體就不會感覺疼痛、不舒服。但是這個能力在出院後就沒有了，它幫助了我在住院期間，減少了許多痛楚與不適。
◎愿不能了，難把鄉還
回到理天，那種回家的感覺真好，感覺從裡到外都非常的舒服，回去後知道了紅塵非故里，落葉總要歸根。我們從理天來，終究要回到理天去，不要繼續在六道輪迴，因此這次好不容易被老師帶回理天，根本就不想再下凡去，因為怕自己下凡去後會回不來。
但是老師說：「不行」，因為我開的支票都還未兌現，也就是我立的愿都還未了，所以一定要再下凡去了愿，但是我仍舊打定主意想賴著不走，之後老師說了三次「下去！」我也連說三次「不要！」後來老師又說：「妳母親在下面哭得很傷心。」我仍不為所動，結果後來就被老師一腳給踢下去，踢下去後當時我人在加護病房就清醒過來，但是內心仍然很懊惱，為何剛剛老師的佛腳沒抱緊一點，因為根本就不想再下來人間了！
懊惱了一陣子過後，才告訴自己「既來之，則安之！」經過這件事之後，深切明瞭點傳師點道詞所唸「愿不能了，難把鄉還」這句話是千真萬確的！
◎車禍後的體悟
「無常」悟入「真常」
在發生車禍之前很害怕面臨「無常」這件事情，但是經歷過才知道能將「無常」轉變成自己的老師，因為它幫助我由「無常」悟入了「真常」，《八大人覺經》記載：「覺悟世間無常，國土危脆；四大苦空，五陰無我；生滅變異，虛偽無主；心是惡源，形為罪藪；如是觀察，漸離生死。」
原來修道要先從覺悟世間無常下手，明白若繼續追尋世間的一切到頭換來一場空，如此怎能不去認真思考，何者是真常不變？何者才值得自己窮其一生來追求呢？因此唯有對世間虛幻的覺醒，才能了悟自性的恆常。
「無常」它幫助我去思考，要如何去修正自己的人生態度，及調整自己的人生步伐，做好隨時面對它的準備，讓「無常」它再發生時，自己不會害怕與後悔。這是一項很難的課題，想到之前車禍時，自己人生真的就差點劃下句點，而這個句點卻是一點也不圓滿，並且還有很多遺憾，每思及此，就告訴自己無論如何，一定要找到面對「無常」的答案。
在苦思多年後，突然有一天領悟到「惜緣、隨緣、放下」、「把握當下」即是面對無常最好的答案，並且發現這個答案不在「知不知道」，而是在自己能「力行」多少。
◎探求人生真諦
被老師帶回理天之後，才發現在人間的一切都帶不回去，就如同徐志摩所說：「我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。」也如同朱自清所言：「我赤裸裸的來，也將赤裸裸的回去。」這件事讓後學苦思很久，究竟人的一生當中，應當追求些什麼呢？當生命結束時，一切不會跟著歸零；究竟要做什麼事？生命才有意義。
在多年後終於找到答案，即是人往內要「淨化」與「進化」自己；往外要「付出」利益眾生。《大學》首章：「大學之道，在明明德，在親親，在親民，在止於至善。」有一天突然發現《大學》經文所提與我的體悟相同，簡單來說，就是要擦亮自己心燈，照亮自己與照亮別人，如此生命即可達到圓滿的至善境界。
這個答案對我來說，做不到也等於不知道。人的生命是有保存期限的，要好好善用它來成就自己，也成就別人，在此誠摯的祝福大家與自己，一定要達成。
後記
◎家人的改變
後學父母在設完佛堂五年後，也清口當了壇主，母親也從當初每天玩股票的婦人，變成誠心修道的道親，現在最常說的一句話就是：「感謝天恩師德。」
這十多年來，母親除了常常跟隨點傳師出國辦道之外，在沒有出國期間，也經常製作素料與種植有機蔬菜，請街坊鄰居吃，並且常常打掃附近馬路與清理周圍水溝。十多年來獲得鄰居肯定。今年的某日一共渡了三十二人，乘坐一台遊覽車前往大廟求道，這件事母親也只淡淡地說：人不是她渡的，都是老師渡的。看見父母能真誠的繼續走修行這條路，後學內心非常地開心與感動，要不是老師當年的渡化，父母親哪可能有今日的轉變，這一切都讓後學非常的感念天恩師德。
◎伙食團的成長
中山修緣伙食團已於民國八十二年，成立了正麟佛堂，當初住在伙食團內的成員，現在也都當了講師，伙食團的道務比之前成長許多，當初一年只渡了數十人，到現在進步為二、三百人，並且後來又增設一間乾道佛堂。
◎關於後學
後學在車禍過後至今，曾經去過泰國，也去過台灣各地，如：台北、基隆、花蓮、台東、台中、嘉義、台南及高雄等各處，講述過上百場以上的自己故事。民國八十三年，因為結婚而回到了家鄉高雄，這十多年來，一直都在道場學習，在學界了愿，感謝天恩師德，感謝白水聖帝、不休息菩薩，感謝每一位幫助和關心後學的前賢。
徐禎美講師
◎緣起
雖然我們都知道人生「無常」但是，只有自己親身經歷過，才知道它的無情與可怕；雖然我們都明瞭天恩師德的廣大無邊，但是，只有體驗過，才知道其浩瀚竟非言語可描述深刻的感動，迴蕩心中久久不已。每當思及濟公老師的慈心關懷，感恩的眼淚，悄悄地潸然流下，後學無法替老師扛下千斤重擔，只能將它化作無數的修道動力，以報答天恩師德於萬一。
民國八十年七月三十日，那天的早上，後學發生了一場很嚴重的車禍，昏迷之後，靈性被老師帶回理天。在理天時，老師提醒了很多關於後學修道的疏失，要後學改進也明白了自己立愿為了要加緊努力，老師還協助後學渡化母親，並將後學嚴重受傷的臉回復正常。
後學為了報答老師的恩德，曾經四處演講，講述後學回理天的過程，期盼讓更多人明白老師對我們的關愛，以及希望有人以後學為借鏡，好好改進修道的缺失。十七年下來，演講也累積上百場以上，曾經想將過程寫下，但都因文筆差勁，擔心無法將過程清楚描述而作罷。現在，後學終於鼓起勇氣提筆，希望我們能明白老師的苦心，深入了解立愿了愿的重要。
◎車禍經過
民國八十年，後學當時是就讀台中中山醫藥大學護理系四年級的學生，某一天，騎摩托車趕著要去醫院實習，因為很趕，所以沒戴安全帽，剛好經過一個急轉彎，又加上路面崎嶇不平，導致後學車輪打滑，因而整個人就飛出去。因為沒戴安全帽，所以臉部造成很嚴重的擦傷，流了很多血，當場昏迷不醒，倒在路邊。當時沒有路人敢救我，幸好有同學路過，於是緊急把我送往中山附設醫院急救。
在車禍發生的那一剎那，根本來不及用三寶，不過在急診室時，卻看見老師拿著扇子出現在我身旁，跟我說：待會醫生要幫我縫嘴巴，傷口會很痛，問我要不要跟老師上去。後學當時身體非常痛楚，因此也沒多想就跟老師點頭，之後老師用扇子一搧，就跟老師一同回到了我們靈性的故家鄉──「理天」。
老師的慈悲叮嚀
◎別在人間貪玩
回到了理天看到一群小仙童正在歡迎我回去，他們都是以前在理天時的玩伴，我就非常開心的跑去跟他們一塊玩，玩得不亦樂乎！根本就忘記老師還在身邊，此時老師把我叫過去，跟我說：「禎美啊！你在上面，這麼愛玩，下去可別再貪玩了！知不知道？」老師所指「貪玩」的意義，也是在多年後，才悟透，原來追求「假的」事情都算是貪玩，但我們對何謂是「真」與「假」，是否都能清楚的明辨，做出正確的抉擇呢？因此要好好記住老師的話，切莫再遊戲人間，而迷失了本心，忘記了使命。
《六祖壇經˙頓漸品第八》云：「來去自由，無滯無礙；應用隨作，應語隨答；普見化身，不離自性；即得自在神通，遊戲三昧，是名見性。」
◎燒大把香，仙佛都知曉
老師搖搖頭說：「帶你回來還真是麻煩呀！連個地方站都沒有。」後學這才恍然大悟，老師在提醒我：修道要腳踏實地，功夫下得還不夠。
老師又說：「人間到處都在燒大把香，驚動很多仙佛。」當時並不曉得老師所說的意涵，等後來清醒問起母親，方才知道，原來發生車禍後，有高雄的許點傳師家、陳壇主家及台中正慈佛堂，總共三個地方，在為我燒大把香，祈求仙佛慈悲撥轉，由此可見在人間燒大把香時，天上仙佛都是知曉的。
◎乘愿而來，即須了愿而歸
過後老師又說：「禎美，妳開了好多都沒兌現的空頭支票啊！」後學當時就天真的跟老師回答說：「我忘了！」以為這樣就沒事了，沒想到老師從祂的口袋裡，拿出一本簿子給我看，一看自己嚇了一跳，原來自己曾經立下的愿，都被紀錄在這本簿子內，一條條清楚列出，每一大條底下還有許多小條。
老師就說：「既然你都忘了，那就將它全背起來吧！」那時心裡就想這麼多條，怎麼可能背的完。於是就自作聰明的挑重點背，但是看到其中一條內容寫：「要把全家帶回理天。」心裡很懷疑自己曾經立下過這條愿，心想：會不會是老師幫我寫的？於是就跑去問老師：「老師，這條愿為什麼我一點印象也沒有呢？」於是老師就顯出當初我立這條愿的景象給我看。
原來以前在理天時我是一位小仙童，有一天老師過來問我們所有仙童說：「人間有一個人不錯，他想生小孩，你們誰想下去？」當時自己心裡就想：老師推薦的應該不錯，加上好奇，想到人間玩，就自願的跑去跟老師說：「老師我想下去，下去後，我會把他們全家都帶回來。」老師聽了很開心，就跟我說：「好！就讓你下去！」看完了這景象，後學終於明白自己來到這世上的因緣，也暸解是何時立下了這條愿，更知道「乘愿而來」這句話是真的！
◎老師幫忙渡化母親
因為曾經立下要渡化家人的愿，老師就很認真的跟我說：「禎美，你給我帶誰回來了呢？」那時後學心想：「糟糕！我們全家人除了我以外，沒有任何人接近道場及吃素，情急之下想到，雖然家人沒接近道場，但是都有求道，不知道這樣是否可以？」很奇妙，在天上不用言語，老師馬上就知道我的想法，就跟我說：「你們家現在連佛堂都沒有，你帶誰回來了呢？」講到設佛堂，幾年前後學家中頂樓加蓋好之後，就曾經鼓勵母親設佛堂，但是母親不答應，不答應的原因有三項：
一、吃素困難：母親不習慣素菜的味道。
二、怕麻煩：設佛堂後每逢初一、十五佛堂都要獻供，早晚還要獻香、叩首。
三、家中要祭拜祖先，怕祭品改成素食，祖先會不高興。
這三個原因很難更改，後學曾經拜託一位吳講師，專程從台中下來高雄家中成全母親，也是沒辦法！因此，就將經過的情形跟老師報告。老師為了成全母親設佛堂，就要我回去向母親轉達：「妳跟她說：你們家的家運已經在走下坡了，若要改變家運，方法就是你們家設佛堂、全家修道。」聽完老師這一說，更相信修道可以改變命運，甚至是家運。
老師又要我轉達母親說：「妳跟她說：拜大仙的，小仙的就顧到了（臺語）」老師的話意，所謂的大仙就是指 老 ，而小仙的就是指祖先，即所謂：「一子求道，九玄七祖盡沾光；一子成道，九玄七祖盡超升。」所以拜了老 ，好好修行，祖先也會因此受惠。老師藉此番話來破除母親對祖先祭品的執著，解開不設佛堂的原因。
老師又說：「妳已過世的外婆現在過得不太好，正等著你們家設佛堂可以沾光！」母親聽完我的轉述，她心裡很難過，想起外婆很早就過世，甚至都還來不及盡孝道。因此，在我車禍後不到兩個月，家裡就籌設了佛堂，母親從一位不懂得如何吃素、早晚獻香的道親，變成非常誠心、常常出國辦道與天天感念天恩師德的壇主。
老師為了成全我母親發心求道，又問我說：「禎美！妳知道妳母親的腦袋瓜，只裝兩個字嗎？」後學想了很久，一直想不出來，後來老師才說：「就是賺錢」並要我向母親轉達：「你們世間人不是想要賺錢就可賺得到錢。」老師說：「命中有時終須有，命中無時莫強求。」錢夠用就好了！現在天時緊急，不是忙賺錢的時候，將來災劫會很多，要趕快好好行功立德。」
母親果真很聽話，就把之前購買的股票全賣了，並且為了學做素菜，還跑去素食餐廳工作，過程中吃了很多苦，她因養尊處優已久，身體不堪負荷耗損體力的餐廳工作，並且右手臂曾經受傷過的痼疾也因此復發，母親曾數次在佛堂向老師訴說修道的辛苦，結果有一次，喝完上清茶後，很奇妙的，右手竟然不藥而癒。可見「徒兒發三分心，老師定助我們七分力」的此話不假。如今老師又說：「徒兒發一分心，為師定助徒兒九分力。」此話更真。
◎自心眾生要渡化
我們都知道修道要改毛病脾氣，但是後學進入道場多年都未做到，老師說了一大串我的缺點，每唸到一個，後學就慚愧的低下頭，頭都已經低到不能再低了，老師還沒唸完，心想：理天這麼美麗，乾脆不要聽就好了。看著理天的風景，心裡正舒坦時，老師馬上回過頭來跟我說：「我在講話妳都沒有認真聽，回去要是遺漏了一點，我就打你一下屁股。」原本以為老師不會注意，但是聽完老師這麼一說，怕遺漏掉會被打屁股，之後便開始努力記下所有老師交代的話。
濟公老師首先提到的是：關於我在醫院的表現，因為當時後學仍是護理系的實習生，在醫院實習過程中，每當犯錯被護士責罵時，心裡會非常難過與不平衡，有時覺得很委屈就跑去跟同學訴苦，同學安慰我的方法，就是幫我一起回罵那位護士，每次聽完心裡就會很舒服，感覺有人跟我站在同一個陣線，幫我出了一口氣。
沒想到這個舉動老師也知道，老師就告誡我說：「禎美，你修什麼道啊！到現在還在四處說別人的壞話。」原本以為仙佛只在佛堂出現，沒想到在外面的不良表現，仙佛也一樣清楚，因此修道人要懂得「慎獨」的功夫，經過老師提醒才明白「若真修道人，不見世間過，若見他人非，自非卻是左」（《六祖壇經˙般若品第二˙無相頌》）的真意，知道了自己的對待心、是非心都還未化除，這是修道的一大障礙。
還有後學內心的過失，也一一被老師點出來，老師說：「禎美，你修什麼道啊？到現在還會嫉妒別人、怨恨別人與討厭別人！」所謂「修道修心」但是自己內心的妄念一大堆都未去除，真是枉費修道多年。《清靜經》提及：「既有妄心......流浪生死，常沉苦海，永失真道。」原來妄心是我們流浪生死的根本源頭，沒有去除妄心，怎麼談得上是在修道呢？
此外我的內心還有一個不好的想法，雖然從未告訴別人，但是老師也知道，老師說：「你看別人不做事情，內心就在生氣。」老師這麼一說，才明瞭：修道是不可以比較、也不可以計較，一切都要從自己做起，不能有任何怨言，修道要越修越快樂，雖然說辦道是在辦佛事，但是沒有佛心、歡喜心，也只能算是在「辦事」而已還不能算是在「辦道」啊！
之後，老師又一一指出我們伙食團每個人修道的疏失，有的人老師說他們：「太散漫了！」也有的「太懶惰了！」在伙食團每個人都身負很大的責任與使命，雖然是自己個人的散漫與懶惰，但是影響層面卻很大，所以每個人都不可忽略自己的缺失，要常常反省與改過，所以說：「世人若修道，一切盡不妨，常見自己過，與道即相當。」（《六祖壇經˙般若品第二˙無相頌》）
◎老師對伙食團成員的關心
當時後學因為求學的關係，接近中山醫學大學的「修園伙食團」，那時伙食團經營陷入困境，已經到了所謂「前無古人，後無來者」的境地；若我們同批幾位大四學生畢業後，伙食團就沒有任何學弟妹可接續道棒。當時總以為是眾生難渡，所以伙食團道務推展不起來，不料老師跟我說：「伙食團辦不好，是因為上樑不正，下樑歪！」老師這句話，點破了伙食團道務窘境的真正原因，因為當時我們這群住在伙食團的人，每個人自我意識都很強，又很有個性，往往一句話不和，就大聲互相指責，別人進來伙食團，感受不到伙食團該有的和諧氣氛，也看不到修行者應有的風範，如此道務怎麼會好呢？但是我們卻從未在自己身上，好好去反省，反而認為是眾生根基不好，所以很難渡化，而忘了「行有不得，反求諸己」的道理。
◎老師幫伙食團找房子
老師又提及：「房子幫妳們找到了，但是大家都在裡面貪睡！（意指偷懶）都沒在幫老師的忙。」當時伙食團剛搬新家，找到這個房子時，大家都覺得很不可思議，因為完全符合我們對新家的要求「要大、便宜、離學校近」，這樣嚴苛的條件，新家竟完全符合，並且連房東都很驚訝，為何房子最後會出租給我們，因為在之前他已與兩人簽好合約，但都陸續出現狀況而解約。
那時伙食團內部人員大家心裡都在想：莫非有仙佛在暗中幫忙，所以房子才會找的如此順利。現在聽到老師提及這件事，終於明白，原來幫我們找房子的仙佛，就是我們的老師。但是，當時伙食團的情形，正如同老師所說：大家都一起在懈怠。原因是當時大家即將畢業，除了要準備醫學院繁重的課業之外，還要面臨畢業後國考的雙重壓力，再加上道務推動不容易。大家乾脆先把道務放一旁，只想專心顧好自己的課業，沒想到這樣的表現，卻讓老師很擔心，因為「一人緊繫多少蒼生性命！」而整個伙食團的懈怠，不知影響了多少的眾生。所以，每個人應看重自己，與自己的職責。
後來老師期勉我們伙食團，要我們趕緊努力，將來會有一間大佛堂。沒想到老師的話是先說後應，在後學車禍之後，不到半年，伙食團內有一位張姐，她家中發生了一場大顯化，她的父母發心願意幫助中國醫藥大學，以及我們伙食團買房子、設佛堂，這就是後來中國及中山兩所學校能很快設立正麒與正麟佛堂的因由。
◎仙桃園中看修辦成果
在理天時，老師為了幫助後學及伙食團成長，用心的對我一一叮嚀與耐心囑咐。老師帶我去一個非常特別的地方──「仙桃園」，去到那裡，後學看到了一片茂密的仙桃樹，仙桃樹的上面，還結著纍纍的果實，後學聞到一股非常誘人的仙桃香味，內心很想吃，於是就對老師說：「老師，我可不可以吃仙桃呢？」老師回答我說：「可以啊！但是要看你的仙桃樹有沒有長呢？」
原來我們在求道時，仙童就會為我們拿一顆仙桃樹的種子，種在仙桃園裡，只要我勤加灌溉「功德水」與「智慧水」，之後，它就會長出仙桃的果實。所謂的「功德水」意指財施、法施、無謂施；「智慧水」意指到佛堂聽道理、研讀經典、斷除煩惱。後學兩種水均澆得不夠多，因此我的仙桃樹並沒有長出仙桃，但是後學不死心，仍舊很努力地想，有誰跟我有關，可以先吃他的仙桃。突然想到，母親雖然還未發心修道，但也常常買供果到佛堂獻供，就問老師說：「我可不可以吃我媽媽的？」老師回答我說：「妳媽媽的沒有長出仙桃，你想吃誰的？」實在想不出還有誰與我有關，於是看著身邊的老師，就鼓起勇氣問祂：「老師！我可不可以吃你的？」結果老師說：「哇！連我的妳都敢吃！」一講完，旁邊仙桃園的護法神，都瞪大眼睛看著我，我害怕起來就回答：「我不敢吃了！」但我仍未死心，向老師提出要求，想去找自己的仙桃樹，要親自看看我的仙桃樹，是否真的沒有長出仙桃？
來到了仙桃園，看到負責照顧仙桃園的小仙童，很熱心的問我需不需要幫忙，因害怕自己的仙桃樹沒長出仙桃，覺得很丟臉就回答說：「不用了！我自己找即可。」過沒多久，真的就讓我找到自己的仙桃樹，果真沒長出仙桃。但是，很奇妙的！我看到我們伙食團成員的仙桃樹都種在我旁邊，原來我們同在一個佛堂或伙食團修道的都會種在一起。看到我們伙食團很多成員的仙桃樹，葉子都枯萎了，原來他們是對修道沒信心，所以仙桃樹沒有扎根，並且沒有認真在修辦，所以沒有「功德水」與「智慧水」可澆，因此仙桃樹的葉子才會枯萎了。
◎南屏山的痴心濟公
除了去「仙桃園」外，老師還帶我去祂住的地方「南屏山」，去到那裡才知道老師非常的忙碌，但老師一有空就會坐在南屏山，低頭看著我們徒兒修道的情形，老師是越看越搖頭，越看越難過，不忍心看到老師難過的模樣，就上前去想安慰老師，沒想到老師看看下面，又看著我說：「他們都跟你一樣，讓我操心啊！」聽完這句話後，才了解原來要幫助老師，要先從照顧好自己開始，不要讓自己成為老師肩上的負擔。
在南屏山看到老師癡心關愛徒兒的眼神，那眼神深深地感動了後學，縱使回到人間之後，仍然永難忘懷，常常會想起老師寫的一首歌（換到千滴淚），歌詞中有一段是這樣寫的「瑤池百花盛開，為何歸人尚未回來……」痴心濟公愛徒不改，但問徒兒知音何在……」，歌詞中內容的描述，就是當時我在理天看到老師模樣的最佳寫照，從此也了解老師所寫的每首歌，歌詞中所傳達出的關愛、誠摯的期盼與無限的祝福，都是如此的真切與實在，而做為老師徒兒的我們，何忍一再辜負老師，又何忍一再讓老師傷心難過呢？別忘記老師曾交待：「好好辦道，才是咱們師徒相約的諾言。」別讓老師繼續在南屏山空等待，更別讓老師的愛付諸流水！
◎濟公活佛慈訓：換到千滴淚
瑤池百花盛開 為何歸人尚未回來
付過千般愛 喚到千滴淚 點點滴滴灑落塵埃
佛前立愿永難改 莫非徒兒信口開
讓師哭千遍 愛心付流水 依然喚徒不肯回來
痴心濟公 愛徒不改 但問徒兒知音何在
萬般感慨 仰望星辰 寄語東風送徒心懷
就算徒兒不理睬 自甘墮落也無奈
付過千般愛 在徒身上 願徒平安無羌回來
身上的奇蹟
◎臉上疤痕不見
要回到人間前，老師交代了我幾件事情，沒想到這些事情，之後都一一應驗。
首先是關於我右邊受傷嚴重的臉，老師說祂會幫助我很快恢復，因為還有很多事等著我去做。我全身有十幾個傷口，像我膝蓋上的傷口，回家後整整擦藥一個月才好，無論大小傷口，後來通通留下疤痕，但是我受傷最嚴重的臉部，竟然就像老師所說的恢復很快。
就在我住院的第七天，也就是要出院的當天早上，突然感覺右邊受傷的臉很癢，結果用手一抓，厚厚的結痂就被我抓下來，臉上沒有留下任何疤痕，馬上就恢復我車禍前的模樣，而在身旁的母親看到嚇了一跳，原本一直很擔心我的臉會毀容，沒想到老師說要幫助我的臉儘快恢復，竟然是真的，讓母親與我都覺得很神奇與不可思議！
◎變成了小仙童模樣
第二件事就是老師問我：「願不願意像小孩子一樣，快快樂樂的！」後學心想能快樂是再好不過了，就點頭答應。回到人間，我整個人都成了在理天時小仙童的模樣，無論說話與動作都變成像小孩子一樣，這樣的舉止，跟我當時二十幾歲的年齡完全不搭調，不僅自己不習慣，家人也覺得很奇怪，差點被送到精神病院接受治療，還好透過溝通，並且加上之前臉部受傷完全復原的印證，家人只好就暫緩觀察。
那段時間確實如同老師所說的，每天都過得非常快樂，當時就如同有一位赤子住在我的內心，任何事情都能以天真的心看待，並且那時轉念的功夫非常好，當自己的內心一偏執或有不開心時，能馬上觀照自己，並且放下，每天開心微笑到嘴巴都會酸。
也因為當時自己內心清靜無染，那段時間竟然發現自己有超能力。不僅知道別人在想什麼，而且第六感也非常靈驗，常常能夠預知即將發生的事，甚至當時眼睛也看得到很多無形的東西。因此在醫院看到很多鬼魂，而被嚇得很慘，晚上不敢一人關燈睡覺，甚至白天連自己一個人爬樓梯都不敢，好像自己的魂魄都被嚇跑了一樣。後來還靠母親請乩童來家裡幫我收驚，才恢復回來，而我像小孩子的模樣，卻一直持續了兩年之久，其中的奧妙與理由，連我自己也都不清楚。
◎看到病患被鬼差抓走
在加護病房住院期間，連續看到兩位住在我旁邊的病患，在奄奄一息時，看到他們身上有很多長得不成人型的小鬼。印象深刻的是：他們的眼睛呈現螢光綠色，這些小鬼們有的抓住這些病患的手腳、有的掐住他們的脖子，還有的以非常無力恐怖的聲音在喊他們的名字，過沒多久，他們的魂魄就這樣一一被帶走了。
之後陸續聽到家屬進來哭泣的聲音，在之前，後學從未看過此種景象，隔天早上母親進來加護病房探視我，告知昨晚病房有兩人過世被送走了，後學才更明瞭了，原來昨晚看到了人死前被鬼差帶走的情景，此景帶給後學很大的警惕，原來人不能為惡啊！舉頭三尺真的有神明，我們做任何事都要對得起自己，絕對不可以為了追求眼前利益，而典當自己的良心，其代價是我們永遠也還不起的。
◎靈魂可以暫時出竅
最後一件事情，就是因為我很不願意再回到人間，就故意跟老師說：「我不想下凡去了！因為身上有很多傷口，下凡去後會很痛！」想用此藉口讓自己可以不用再下凡去，沒想到老師回答我說：「沒關係！很痛時可以溜出去玩！」
那時心裡想：老師分明在跟我開玩笑，因為全身都是傷而且又很嚴重，哪能跑出去玩呢？之後回到人間，才知道老師的意思，原來在我肉體不舒服時，我的靈魂可以暫時出竅，這樣肉體就不會感覺疼痛、不舒服。但是這個能力在出院後就沒有了，它幫助了我在住院期間，減少了許多痛楚與不適。
◎愿不能了，難把鄉還
回到理天，那種回家的感覺真好，感覺從裡到外都非常的舒服，回去後知道了紅塵非故里，落葉總要歸根。我們從理天來，終究要回到理天去，不要繼續在六道輪迴，因此這次好不容易被老師帶回理天，根本就不想再下凡去，因為怕自己下凡去後會回不來。
但是老師說：「不行」，因為我開的支票都還未兌現，也就是我立的愿都還未了，所以一定要再下凡去了愿，但是我仍舊打定主意想賴著不走，之後老師說了三次「下去！」我也連說三次「不要！」後來老師又說：「妳母親在下面哭得很傷心。」我仍不為所動，結果後來就被老師一腳給踢下去，踢下去後當時我人在加護病房就清醒過來，但是內心仍然很懊惱，為何剛剛老師的佛腳沒抱緊一點，因為根本就不想再下來人間了！
懊惱了一陣子過後，才告訴自己「既來之，則安之！」經過這件事之後，深切明瞭點傳師點道詞所唸「愿不能了，難把鄉還」這句話是千真萬確的！
◎車禍後的體悟
「無常」悟入「真常」
在發生車禍之前很害怕面臨「無常」這件事情，但是經歷過才知道能將「無常」轉變成自己的老師，因為它幫助我由「無常」悟入了「真常」，《八大人覺經》記載：「覺悟世間無常，國土危脆；四大苦空，五陰無我；生滅變異，虛偽無主；心是惡源，形為罪藪；如是觀察，漸離生死。」
原來修道要先從覺悟世間無常下手，明白若繼續追尋世間的一切到頭換來一場空，如此怎能不去認真思考，何者是真常不變？何者才值得自己窮其一生來追求呢？因此唯有對世間虛幻的覺醒，才能了悟自性的恆常。
「無常」它幫助我去思考，要如何去修正自己的人生態度，及調整自己的人生步伐，做好隨時面對它的準備，讓「無常」它再發生時，自己不會害怕與後悔。這是一項很難的課題，想到之前車禍時，自己人生真的就差點劃下句點，而這個句點卻是一點也不圓滿，並且還有很多遺憾，每思及此，就告訴自己無論如何，一定要找到面對「無常」的答案。
在苦思多年後，突然有一天領悟到「惜緣、隨緣、放下」、「把握當下」即是面對無常最好的答案，並且發現這個答案不在「知不知道」，而是在自己能「力行」多少。
◎探求人生真諦
被老師帶回理天之後，才發現在人間的一切都帶不回去，就如同徐志摩所說：「我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。」也如同朱自清所言：「我赤裸裸的來，也將赤裸裸的回去。」這件事讓後學苦思很久，究竟人的一生當中，應當追求些什麼呢？當生命結束時，一切不會跟著歸零；究竟要做什麼事？生命才有意義。
在多年後終於找到答案，即是人往內要「淨化」與「進化」自己；往外要「付出」利益眾生。《大學》首章：「大學之道，在明明德，在親親，在親民，在止於至善。」有一天突然發現《大學》經文所提與我的體悟相同，簡單來說，就是要擦亮自己心燈，照亮自己與照亮別人，如此生命即可達到圓滿的至善境界。
這個答案對我來說，做不到也等於不知道。人的生命是有保存期限的，要好好善用它來成就自己，也成就別人，在此誠摯的祝福大家與自己，一定要達成。
後記
◎家人的改變
後學父母在設完佛堂五年後，也清口當了壇主，母親也從當初每天玩股票的婦人，變成誠心修道的道親，現在最常說的一句話就是：「感謝天恩師德。」
這十多年來，母親除了常常跟隨點傳師出國辦道之外，在沒有出國期間，也經常製作素料與種植有機蔬菜，請街坊鄰居吃，並且常常打掃附近馬路與清理周圍水溝。十多年來獲得鄰居肯定。今年的某日一共渡了三十二人，乘坐一台遊覽車前往大廟求道，這件事母親也只淡淡地說：人不是她渡的，都是老師渡的。看見父母能真誠的繼續走修行這條路，後學內心非常地開心與感動，要不是老師當年的渡化，父母親哪可能有今日的轉變，這一切都讓後學非常的感念天恩師德。
◎伙食團的成長
中山修緣伙食團已於民國八十二年，成立了正麟佛堂，當初住在伙食團內的成員，現在也都當了講師，伙食團的道務比之前成長許多，當初一年只渡了數十人，到現在進步為二、三百人，並且後來又增設一間乾道佛堂。
◎關於後學
後學在車禍過後至今，曾經去過泰國，也去過台灣各地，如：台北、基隆、花蓮、台東、台中、嘉義、台南及高雄等各處，講述過上百場以上的自己故事。民國八十三年，因為結婚而回到了家鄉高雄，這十多年來，一直都在道場學習，在學界了愿，感謝天恩師德，感謝白水聖帝、不休息菩薩，感謝每一位幫助和關心後學的前賢。
資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1808&cid=255
◎『道』之各項課題，歡迎點閱主題來了解：
天堂遊記 老師慈悲 帶徐禎美 講師 親自訴說；遊天堂顯化
◎『道』之各項課題，歡迎點閱主題來了解：
◎相信先知先覺者之預言
◎道與教的差別
◎道劫並降，救世福音來自東方
◎上天的恩典：天堂掛號，地府除名
◎宗教同源於『道』
◎生死事大
◎人輪迴轉為動物
◎玄關不開難超生
◎脫離生死輪迴一定要求道
◎世上有三件事千萬不能等
◎戒殺、清口、素食
◎墮胎之果報
◎文殊菩薩：「智仁者戒殺不食肉」
◎諸天仙佛論吃素
◎不信因果自誤誤人~幾則真人真事遊天堂地獄實例
◎萬事由天公 修道改變命運
◎關聖帝君慈悲訓諭大眾求道
◎泰國節目 求道的殊勝
◎天堂、地獄之秘密
◎錯過普渡再等十二萬九千六百年!
◎白陽三期，道降庶民、火宅
◎孝道是做人與修行的根本
◎六祖後道傳火宅
◎三曹普度人鬼神
◎先得而後修
◎六萬年大清算
◎佛渡有緣人，結局大不同！
◎谷神不死─玄牝之門
◎三寶的修持方法
◎三寶相關訓文
◎人身難得務必要求道、修道
◎三曹普渡 氣天仙求道
◎為何要渡父母求道
◎閻羅王印證求道的重要
◎仙甚且要修，何況是人！
◎一貫道龍天表之殊勝
◎劉伯溫【燒餅歌】的彌勒預言
◎寒山論『道』與 『明師傳授』
◎天道道統解說
◎天命道統與老水還潮
◎自性若迷，福何可救！
◎只行善不能超生
◎真功實善
◎術流動靜難了死
◎切莫痴執靜坐 濟公活佛慈訓
◎道與教的差別
◎道劫並降，救世福音來自東方
◎上天的恩典：天堂掛號，地府除名
◎宗教同源於『道』
◎生死事大
◎人輪迴轉為動物
◎玄關不開難超生
◎脫離生死輪迴一定要求道
◎世上有三件事千萬不能等
◎戒殺、清口、素食
◎墮胎之果報
◎文殊菩薩：「智仁者戒殺不食肉」
◎諸天仙佛論吃素
◎不信因果自誤誤人~幾則真人真事遊天堂地獄實例
◎萬事由天公 修道改變命運
◎關聖帝君慈悲訓諭大眾求道
◎泰國節目 求道的殊勝
◎天堂、地獄之秘密
◎錯過普渡再等十二萬九千六百年!
◎白陽三期，道降庶民、火宅
◎孝道是做人與修行的根本
◎六祖後道傳火宅
◎三曹普度人鬼神
◎先得而後修
◎六萬年大清算
◎佛渡有緣人，結局大不同！
◎谷神不死─玄牝之門
◎三寶的修持方法
◎三寶相關訓文
◎人身難得務必要求道、修道
◎三曹普渡 氣天仙求道
◎為何要渡父母求道
◎閻羅王印證求道的重要
◎仙甚且要修，何況是人！
◎一貫道龍天表之殊勝
◎劉伯溫【燒餅歌】的彌勒預言
◎寒山論『道』與 『明師傳授』
◎天道道統解說
◎天命道統與老水還潮
◎自性若迷，福何可救！
◎只行善不能超生
◎真功實善
◎術流動靜難了死
◎切莫痴執靜坐 濟公活佛慈訓
留言
張貼留言