六祖後道傳火宅
六祖後道傳火宅
◎鸞堂善書《晨鐘醒世》
◎白陽三期,道降庶民、火宅:
◎聞財:多聞真理,啟發智慧,明白事理,如說修行,終必成就, 是以多聞,正是增長天道功德財富的工具。
◎濟公活佛慈悲:
你們要了解,先天大道,從六祖以後,入火宅以至於今,一脈真傳, 其法不變。現人心不古,巧立名目,均是邪魔作祟。修道之人, 一不小心誤入歧途,難以自拔。
◎六祖壇經付囑品
六祖告訴弟子:「我圓寂七十年之後,有二位菩薩從東方來, 一是出家菩薩,一是在家菩薩,同時興化。建立頓教的宗旨, 修造伽藍廟宇,將佛法發揚光大。
◎《濟世寶筏》(訓文批於1932年12月)
濟公活佛慈悲:
六祖至慧能,釋絕儒家統,雖如此道統絕,數百餘年冬, 白馬儒七祖,羅八黃九承,吳十何十一,袁續十二燈,袁急收圓, 日夜祈天,天垂兩部經。
◎鸞堂善書《天堂遊記》 第十一回三遊玉虛宮聽元始天尊說法並朝謁玄玄上人
天尊曰:普度當期,在家修道為本。
◎鸞堂善書《晨鐘醒世》
諸葛武侯孔明先師 白話聖示:
道是一貫真理,道即是心,心即是道,道不是憑空而來,是有淵源, 有道統承接的。追朔自天地之始便有此道,道生天育地,孕育萬物。 遠自三代沿流下來之道統,迨傳至孟子以後, 因道統西遷心法便不傳,如來佛繼孟子後,於西土單傳一脈, 至達摩又老水還潮,傳回東土,六祖以後道降火宅, 道統便不在五教之中,五教聖人都承天命而下凡, 但也都遵循上天指命的道統, 只有承受道統的明師才能傳道的正體與心法。 故若無此天命任何仙佛都不敢輕洩天機隨意而傳道。 今天大道普傳之機運已到,真道、天命、 明師降世是大家的福氣應速求道修回光明本性以復命, 若躊躇不前天命收回之時機會已失如何回天呢?
既然道是非時不降,非人不傳,把握佳期良辰,速訪明師求天道, 體悟人生四大苦,看透人生的生、老、病、死方是正確的選擇。
平常心即是道,用平常心修道,用平直心行道,體之在心, 悟之在性,時時悟之,悟之自性是否已光明,省察自己對渡眾, 成全,親民為仁之事定否有疏忽,有怠慢之處, 有沒有盡心盡責去做,既明之後,發奮替天行道,代天宣化, 拯救苦海之眾生登彼岸,回歸極樂天國。
◎白陽三期,道降庶民、火宅:
※一時一運:青陽期道降君王;紅陽期道降師儒;白陽期道降火宅( 庶民)。
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