仙甚且要修,何況是人!
仙甚且要修,何況是人!
◎南海古佛慈悲:
聖賢是先知先覺,故修道士須效之,接近聖賢之言必受教益, 接近小人必受其害,欲獲益必近聖賢,所謂近朱者赤,近墨者黑, 故聖賢之言接近點。
◎濟公活佛慈悲:
仙甚且要修,何況是人!因為仙也怕自己會墮落,而人生活在人間, 在五行氣數當中更應該修。富貴之人不一定前世就修得好, 有時富貴的為惡更多、更烈,故每個人都要注意,所謂站得愈高、 摔得愈重。
◎民初法界聞人黎澍先生經歷過陰間生活的真實故事! 即使是當了冥府官吏,照樣還在輪迴之中……
《幽冥問答錄》白話
問:先生您這樣的宿世根基,完全不同於平常的人, 不知道來世是不是能免除輪迴的果報呢?
答:想要超出六道輪迴不是那樣容易的事情,即使是我, 來生也不能夠免除。我曾經托同事幫我調查,據說, 我的來生應該是投生在河南的南陽一帶。但是, 數十年來人世間的事情已經變化了許多, 也不知陰府中原來的批註有沒有更改。
問:幽冥的的官吏也有投生轉世的嗎?
答:有的,就像現在政府的公務員,他想另外換個比較好的工作, 比普通的人當然要容易的多了。
◎鸞堂善書《正道明訓》
嘉義埤鄉聖恩宮觀音三菩薩
眼觀氣天眾神,蒙 玉皇之准,享人間香火,必有功勳在世之處。 氣天眾神享人間香火有三百年、五百年、一千年......不等, 但是享盡之後照樣輪迴轉世。現值三曹普渡, 故氣天神亦趁此時飛鸞勸化,打幫助道,待龍華會按功定果, 仙班排列,方不錯失良機。
◎鸞堂善書《天界透視》
第十一回:遊南天透視天界風光
莊生曰:由高望下,南天一切景色,實在太美麗了, 如此美景真飲人陶醉。
真君曰:多少修道客,本可證果無極理天,在歸天之時,路過南天, 見了南天美景,一時心動,迷戀此界,而墜此天,可惜哉。
莊生曰:到了此天,不是很好嗎?官殿樓閣雄偉,雲衢美麗, 街道壯觀,遍地琉璃寶石,珍珠鑽石,燦爛奪目,令人迷惑, 留戀忘返。
真君曰:南天乃三天之心臟地,又曰中天,居此天景色雖美, 卻不能長久,老子云:天下皆知美之為美斯惡已, 皆知善之為善斯不善已,故上昇此界仍非究竟之地, 是六道中之天道,其福享盡,必再下墜輪迴。
◎鸞堂善書《晨鐘醒世》
大甲鎮瀾宮聖母會天上聖母 降
大家恭喜賀新年 甲子登科天時顯
天上人間輪迴化 上蒼持有混沌出
聖賢靈兒慈航渡 母儀鎮原理界天
思於無邪,宛如天降甘露,沬浴之中
觀於正氣,可比參天松柏,高風之中
行為端正,恰似蜜蜂採花,蘊釀存窩
今來特化,眾生修道參道,之重要也
勵文一題做為日後修道之參考也:
今有上蒼特賜普渡,三曹弟子共浴其中,無分你我可得天道, 修持在中非常可喜。天時緊急萬仙助道。可有聽聞,白蓮教徒, 青衣教主顯化其中,顯化迷眾,喪失在主。
修持之道無分你我他,重在明師、天命天道之寶貴也。 不可迷失在氣界顯化之中,有形有象不脫俗於上天之上理天也。 白陽修道賢契也,吾香火可比大海潮潮湧湧不斷, 可是香火時間一到,吾也要受輪迴,因不得人身,何以求其道也。
吾佑困難之弟子,迷途修道士也,國泰民安、風調雨順、 五穀幽且收......以上幾點之求不是迷眾也,是人在象天, 氣天吾可幫助也。並非借以神力來廣結眾多信徒來參香也。 只是明之中化顯,暗化求道也。
吾也領一道旨令,助道顯化,普天大同世界。方才文衡聖帝言, 修道生活化正確也。各位賢契有一通病。22小時-迷。2小時- 修道。可悲也,可知嗎?
譬如:
清晨、起、洗臉XXXX......出門。
工作......。
中餐......。
工作......。
休息......。
睡覺......。
一貫也、浪費也、可惜也。
須知:生活可悟出天地正常運作之氣, 觀察世上一切之物可悟透禪機。
參何處:日出之光輝,由弱漸強......不變( 比喻修道之道念不變也)。
同是一”母“之靈無分你我,好好相處,把握現在,趕緊修道啊!
用自己的行為去感化他人。「愛」是用行動表達不是口頭禪, 行動的表示,行動的付出方是最高境界。
眾神用心良苦勉勵眾賢契,其目的在於讓眾賢契了解, 每位受過真理教育之人,也能為天下眾生多付出愛心, 且先己立之後立人,渡化眾生,用愛來充滿人間, 使道德沈淪的社會,在愛的滋潤中醒悟。
◎氣天神高志航將軍求道記
◎六祖惠能慈悲:
「千門萬教無天命,三曹普渡誰敢云,
得受明師一指點,能超五行與閻君」。
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