⭕️一子求道祖先沾光(二十一)---法會之殊聖～真人真事分享
▲ 一子得道，九玄七祖盡沾光，一子成道，九玄七祖盡超生。
●法會之殊聖～真人真事分享
來源：發一天元德煜道場 作者：皓文
☆【法會之殊聖～真人真事分享】☆
♡請認真讀完再分享給所有的有緣人♡
《以下經過本人同意公開對話之內容》
希望藉由此分享，讓更多有緣的眾生了解道的寶貴
也希望讓更多人去廣渡有緣人走進先天佛堂一同修辦
『103/5/19.20.21 臺中雙十路緣恩佛堂 三天法會』
後學一直希望能渡自己的高中好友去開法會，因為他有特殊的體質，能感應到神佛的指示，並且家中在北部是有宮廟在為信徒辦事。
後學一直很好奇他若去了佛堂開三天法會，不知道會不會有特殊的經驗。但是後學一直沒有達成這個心願，連渡他求道都渡了多次不成功。
直到緣份的牽引，他在今年3月份去了後學夥伴的店裡工作，結果後學的夥伴渡了他去雲林求道，又成全他這次來開法會，後學心中無比感恩。
不過在5/18這天要報到時還是發生了一些插曲，原本說好要住佛堂的他，卻突然變卦了，害我們都好緊張，但還是一直求上天慈悲，讓他可以順利來到法會。就在5/19早上5點多他順利報到來到佛堂。
一向活潑的他在法會都面容嚴肅，讓後學實在很擔憂，但是他依然把三天法會完整上完並且立愿。
法會結束的這晚，後學傳了訊息跟他道賀，他才告訴後學這段他與自家『太子爺』的互動對話，讓後學再次感受到上天的慈悲，道的寶貴，法會的殊聖。
★他說第一天上課他完全不敢睡覺
★因為他家的太子爺有來跟他說要認真聽
★他尋問了太子爺，過世的父親是否真的有來佛堂
★太子爺說父親沒有來，去別的地方修行
★不過他家其它的祖先都來了
★有的在佛堂內，有的在佛堂外，聽經
★佛堂外的都在淋雨
★還有很多的神佛在護法，也都在淋雨
★所以叫他坐在佛堂內要認真聽課
★他說自己聽完都快哭了……
我們都常常告訴眾生
來開法會是盡孝道
來幫辦時祖先也都可以沾光
這一切都是真的，不是隨便說的
透過後學這位朋友講出這些內容
讓後學真的是感動萬分
再次感受到道真、理真、天命真
而且後學的好友還說我們的佛堂是辦真的
董事長很強，讓大家把所有的仙佛慈悲都紀錄下來，並且呈現出來。
如果只是一般宗教斂財，根本不需要如此
他更感受到佛堂外所有道親的用心
他說『施比受更有福』
他是一位不曾接觸道場的朋友，但卻如實的講出這些法會殊聖的部分，真的是感謝上天，藉由他的嘴巴再次讓所有人明白來佛堂是真的讓祖先都能一同前來佛光加持Z難日木
希望大家都能參與每次的法會及辦道
努力認真的開口請渡更多的有緣人
聖凡雙修！福慧圓滿！光宗耀祖！
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《以下經過本人同意公開對話之內容》
希望藉由此分享，讓更多有緣的眾生了解道的寶貴
也希望讓更多人去廣渡有緣人走進先天佛堂一同修辦
『103/5/19.20.21 臺中雙十路緣恩佛堂 三天法會』
後學一直希望能渡自己的高中好友去開法會，因為他有特殊的體質，能感應到神佛的指示，並且家中在北部是有宮廟在為信徒辦事。
後學一直很好奇他若去了佛堂開三天法會，不知道會不會有特殊的經驗。但是後學一直沒有達成這個心願，連渡他求道都渡了多次不成功。
直到緣份的牽引，他在今年3月份去了後學夥伴的店裡工作，結果後學的夥伴渡了他去雲林求道，又成全他這次來開法會，後學心中無比感恩。
不過在5/18這天要報到時還是發生了一些插曲，原本說好要住佛堂的他，卻突然變卦了，害我們都好緊張，但還是一直求上天慈悲，讓他可以順利來到法會。就在5/19早上5點多他順利報到來到佛堂。
一向活潑的他在法會都面容嚴肅，讓後學實在很擔憂，但是他依然把三天法會完整上完並且立愿。
法會結束的這晚，後學傳了訊息跟他道賀，他才告訴後學這段他與自家『太子爺』的互動對話，讓後學再次感受到上天的慈悲，道的寶貴，法會的殊聖。
★他說第一天上課他完全不敢睡覺
★因為他家的太子爺有來跟他說要認真聽
★他尋問了太子爺，過世的父親是否真的有來佛堂
★太子爺說父親沒有來，去別的地方修行
★不過他家其它的祖先都來了
★有的在佛堂內，有的在佛堂外，聽經
★佛堂外的都在淋雨
★還有很多的神佛在護法，也都在淋雨
★所以叫他坐在佛堂內要認真聽課
★他說自己聽完都快哭了……
我們都常常告訴眾生
來開法會是盡孝道
來幫辦時祖先也都可以沾光
這一切都是真的，不是隨便說的
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讓後學真的是感動萬分
再次感受到道真、理真、天命真
而且後學的好友還說我們的佛堂是辦真的
董事長很強，讓大家把所有的仙佛慈悲都紀錄下來，並且呈現出來。
如果只是一般宗教斂財，根本不需要如此
他更感受到佛堂外所有道親的用心
他說『施比受更有福』
他是一位不曾接觸道場的朋友，但卻如實的講出這些法會殊聖的部分，真的是感謝上天，藉由他的嘴巴再次讓所有人明白來佛堂是真的讓祖先都能一同前來佛光加持Z難日木
希望大家都能參與每次的法會及辦道
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「發一天元德煜道場」
真實對話記錄：
▼ 上述真人實事完整內容請看下列網址:http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1780&cid=320
▼ 上帝慈悲開示世人，一個修道者的修行表現將會影響自己祖先的將來結果，自己修的越好，自己祖先的果位也越高。
▲ 上帝聖訓《皇母訓子十誡》一書,成書於民國三十年,是一貫道道義之最基礎理念,從原靈下凡之因緣,到大道普傳、三曹普渡之末後收圓大事,以及 上帝老母對原胎佛子之期許與告誡, 全濃縮在這十段慈訓中。 皇母憂心修道子龍蛇混雜,認不清大道宗旨,故特別臨壇慈示天地成住壞空及降道降劫之因由,以及如何修道以達歸根認母的要訣。
●皇母訓子十誡-第十誡
時至雲城大開放 對上三寶是原皇
八大金剛威嚴現 口令錯了打泉黃
十誡告原佛子書信寫全 收圓事多重大勿作戲玩
三極道傳一理佛子登岸 普天下遍全球共現金蓮
論大道分三乘真理為上 理上乘氣中乘下乘象談
論天外還有天此語不假 理無極氣太極皇極坤乾
無極境為聖域極樂清淨 太極界為賢關法輪週還
皇極土為凡庸動植飛潛 由三乘方分出聖賢俗凡
修元神煉性理上乘至妙 降龍虎轉法輪中乘參禪
言下乘實難講著形著象 這敲打合唸唱總難超凡
現如今出世法末後一著 聞者成得者超希聖希賢
一十八小兒童中洲坐定 響霹靂驚惺了大地坤乾
將萬國與九洲全然渡盡 千神聖萬仙佛共聚中原
三曹清會一案白陽立定 刷盡了惡孽子盡留良賢
將苦海化成了蓮花寶國 這東土要改成淨土西天
活佛世四千載快樂無盡 斷宰殺歸善路物各生全
顯鍾靈和毓秀麟鳳現野 海波息慶昇平共樂豐年
你亦敬我也愛再無爭鬥 五日風十日雨挽回堯天
諸佛祖各了愿九六渡盡 彌勒祖登寶台點將封仙
皇胎子脫苦海齊登彼岸 天然子率原人共朝
顏
至此時為 我心纔放下 各個的大功了喜在心間
某某人首開荒鰲頭獨佔 某某人建奇功位證魁元
某某人財法施高昇上品 某某人捨身辦上乘尊嚴
某某人立佛堂金仙得坐 某某人代天化賜與品蓮
某某人盡苦心仙班得列 某某人多慇懃昇賞無邊
到那時分三乘九品來列 有功的眾佛子皆大喜歡
不歸空在紅塵外王內聖 享榮華享富貴自在安然
歸空的眾佛子西天而返 脫凡胎成聖體大羅金仙
速穿上仙衣裳金光燦爛 插金花載仙帽雲鞋生蓮
拜見我無生 用手拉起 叫一聲嬌生子今日纔還
說今後不叫你東土而奔 再也不為凡人苦受熬煎
吃仙桃與仙果瓊漿玉液 喜無極樂難盡快活無邊
顯一顯神通廣貫徹天地 用一用仙家妙旋轉坤乾
真法身日月照無影無痕 入水火不焚溺永壽無邊
不被這天與地陰陽轄管 不懼風不懼霜不怕暑寒
穿金石無阻礙無束無管 來無影去無蹤遊遍三千
爾九玄爾七祖共同脫苦 爾幾品他幾品共現威嚴
群佛子無極宮設下筵宴 龍華會聚群真聖神佛仙
每各個俱前來朝拜我 只喜得老無生有口難言
斟一杯菩提酒賜與兒等 眾佛子食仙筵快樂無邊
大團圓大聚會快活無盡 無極宮鼓掌笑喜地歡天
方顯出修天道至尊至貴 不虧我苦心子頂天良賢
書批此已完竣收回金管 將 語印心中終日虔虔
此書名是皇 訓子十誡 靜一靜為 我再批幾言 停
▼ 明明上帝所著《皇母訓子十戒》聖訓完整內容請看下列網址:
http://www.taolibrary.com/category/category9/c906.htm
▼ 上帝慈悲開示世人，一個修道者九玄七祖的未來歸宿與修道者是密切關連的，三曹普渡六萬年才一次，修道者應好好把握，此次若錯過了，還要再等十二萬九千六百年。
●皇母訓子十誡-第四誡
爾九祖在輪迴日夜盼望 盼爾等行功德超脫汪洋
一念差墜下去不算怎樣 連累了上祖先痛哭黃泉
壓陰山六萬年何等苦狀 等下元遇普渡再登慈航
如若是那時節佳期趕上 能否知轉人身得求玄黃
總不如趁今時西天速往 醒迷途隨母我返回瑤邦
▼ 明明上帝所著《皇母訓子十戒》聖訓完整內容請看下列網址:
http://www.taolibrary.com/category/category9/c906.htm
▼ 底下是一些真實案例，証明修道者的祖先也可以獲得聞經聽法的機會。
由此可見，世間的子孫知道要求道修道對自己的祖先是有很大幫助的。
●印尼光法壇法會變相圖
法會殊勝 太不可思議了
附檔之圖，系一位印尼畫家具陰陽眼，將在印尼光法壇開法會時的虛空景象手繪下來，法會四周佛光普照，並有關羽(正前方)、張飛(正後方)、呂洞賓(右邊)、岳飛(左邊) 四大法律主率天兵天將護法，上方有諸天仙佛臨壇，龍鶴呈祥。
左邊有八仙、三太子爺、觀音菩薩降灑甘露水、地藏古佛、彌勒古佛、釋迦牟尼佛、達摩祖師、耶穌基督等、五教聖人。
師尊師母則從右上方蓮台下來，到佛堂前方外面，向外面班員之無數冤親債主(圍繞在佛堂左右及前方眾多白色鬼魂) 下跪磕頭求情，懇求他們暫勿索討業債，讓班員能安心學道。
佛堂後方則是班員之眾多歷代祖先在聽課，該印尼道親並未了解中華文化，竟能將中國古代仙佛之裝扮畫得栩栩如生，真令人不可思議，讓我們再次感受到天恩師德的浩大，及道真，理真，天命真又一印證。
▼ 上述真人實事完整內容請看下列網址:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1264&cid=320
●仙佛慈悲顯化專輯合輯（真人實事錄）
五、道之尊貴類 - 天榜號地府除名--龍天表之殊勝
[日期：2017-06-01] 來源：正和書院 作者：廖瑞民、莊雅婷整理彙編
▲圖：許傳營講師（左）
▲圖：許傳營講師
許傳營講師講述 (內容節錄)
有一天晚上，忽然之間我又爬起來，走了出去。走了很遠之後，看到前面有座黑橋，我彎下身一看，河裡很黑，伸手不見五指，但那條橋已年久失修，我心裡正在猶豫著，到底要不要過橋呢！忽然，有一個人身穿袈裟，手拿著一支杖(原來是地藏王菩薩)，他並未跟我說話，只是用手指著橋，而我就慢慢走過黑橋，當我回頭看時，那個修行人已經不見了。過了僑，看到很多田，還有田間小路，我就沿著田問小路一直走，不知走了多久，有一個溪谷，看到一群老伯伯在那聊天，因為我不知道身在何處，就問老伯伯，這是那裡？
老伯伯說：你怎麼能來這呢？你陽氣好重。
我說：我也不知道。這到底是什麼地方呢？
老伯伯說：這就是陰陽界。
我心想，那我不就死了。一想到此，我心裡害伯，放聲大哭。
老伯伯說：這裡你也無法回去。
我又說：那前面是那裡？
他說：前面是地府鬼門關。
我一看，前面有一座好大的城。在陽間，我們都想鬼門關有貪吃鬼、餓死鬼，都要等到七月才能出來討食。但在鬼門關來來往往的鬼好多，不是只在農曆七月才開鬼門關，而是日夜都開著。我心想，既來之，就看一看再說。來到鬼門關，看到有許多的鬼出入，而牛頭馬面，七爺八爺用鍊子栓著將其背進去，而進來的人都是腳鍊、手練鎖著，夜叉在後面用叉子或棍子，打著叫那些人進去；也有人被狗追咬著進去；也有人被牛的角撞進去。那時看到好多人，也有人用走著進去；也有人用驕抬進去，我心想別人進去，我也要進去。忽然有一個人走出來，問我：你要幹什麼？
我說：我看別人進去我也要進去。
他說：施主你還沒死，陽氣這麼重，怎麼會來這兒呢？
我說：他們可以進去，為什麼我不可以進去？
他又說：這是鬼門關，不是玩耍的地方，你進去之後就不能出陰陽界。
這時有一個身穿判官衣服，手拿著朱砂筆及簿子就走了出來。
他說：星君，奉十殿閤君之命，有請。
我說：我不是星君，我姓許。
判官說：星君啊！十殿間君有請。
就有一群人將我請進去。我看到剛才那些過鬼門關的人，就有人告訴他們休息一會，然後開始發牌子，某某人黑牌、某某人黃牌。拿紅牌的人身上就發出紅氣，拿黑牌的人身上則發出黑氣……。那些人分開之後，不遠處有好多的房子，紅牌的人就去紅房子，黑牌的人就去黑房子。拿黑牌的人一個個都愁眉苦臉，鬼卒就說：你們在陽問都做盡壞事，經過十殿你們就有苦吃啦！拿紅牌的人滿面笑容，鬼卒都對他們很好，因為他們在陽間都做了許多善事。而拿黃牌的，是皈依唸佛的人，而屋子後面有仙佛在講經，他們想聽什麼經就可以去聽什麼經。有的人，頭上有一點一點白白的，好像是水蒸氣。
我就問：那是什麼？
他們說：那是他們在世時，受過明師一指點，但是卻不知修行，無功無德也無過，所以來到這兒，都是水蒸氣，無法結成一片的白光。我又說：那他們來這做什麼？
他們說：這不必經過十殿，直接到地藏王菩薩那兒。後來，我跟著他們往第一殿的方向走去。那條路一邊是懸崖，一邊是峭壁，只可供兩人並肩而行，我和判官就沿著山路一直走。忽然聽到很多人在喊「救命！」我抬頭一看，看到前面有一個很大的空地，有些鬼卒拿著叉子一直跑，而一些被鐵練、腳練綁著的犯人就趕緊跑，跑得慢的人，就被鬼差用叉子叉著一一往下丟，而下面都是銅蛇鐵狗，被丟下之人，都被銅蛇鐵狗咬得直叫，判官說這叫銅蛇鐵狗地獄。然然有一群鬼魂，拿著手鍊、腳鍊，被鬼差追著，準備要逃獄。我就告訴判官說：慘啦！這條路只能兩人並肩走，而前面有幾百個人往我們的方向跑來，萬一不小心，換我們倆人掉到銅蛇鐵狗地獄去，我們趕快走吧！我話才說完，那群人已來到面前了。那群人見到判官就趕緊下跪。
判官才說：你們犯罪，還……。
那些人就一直叫「救命啊！救命啊！」
我說：你們為何叫救命？
他們說：我們這次被抓回去，不止受這些刑而己，我們還要受割舌地獄、割心地獄……等，我們這次是拿出很大勇氣才跑出來，你要救救我們啊。
我說：我自身難保，怎麼救你們？
我就問判官：這是怎麼回事？
判官說：這是人死後的靈魂，這些人在世的時候，不好好的做人，有的賣娼、有的開賭館、有的搶劫殺人，都在銅蛇鐵狗地獄受刑，今天不知何故都跑出來，一旦被抓回去穩死無疑。
我心想，以前我曾經說過：以後長大要將他們從墳墓中一個個抓起來，證他們回家享受天倫之樂。而現在他們在我的面前求我，若我無法救他們，那……。
我就說：我今天若能救你們，我現在就跳到鋼蛇鐵狗地獄了。當我往銅蛇鐵狗地獄跳下去的時候，忽然一朵白色的蓮花浮現出來，而那群犯人看到那朵蓮花，紛紛跳到蓮花上去，那朵白色蓮花發出七彩豪光，封住銅蛇鐵狗地獄，轟一聲全部不見，此時四周恢復平靜。鬼差直喊：完了！完了！
我說：怎麼啦！
判官回答說：今天他們讓犯人逃出鋼蛇鐵狗地獄，他們(指鬼差)要受苦刑。
我說：不然我讓閻君審判好啦！那些人(指犯人)跑去那兒啦？
判官：他們已經去投胎了！
我說：不然你們將我丟下去好啦！
於是我就跟著他們到第一殿秦廣王那兒去。當時秦廣王正在辦案，夜叉就稟告秦廣王：犯人被跑走了。忽然一個鬼卒將一個犯人丟到地下，本來空無一物的地上，卻出現一個油鍋，而犯人一掉到油鍋馬上就焦了。我看到這一幕，感到非常害伯。我走進去之後，秦廣王就說：現在停止刑罰。接著又問：從以前至今，從未發生犯人跑出銅蛇鐵狗地獄事件，為何今日會發生？
鬼卒說：因為他們拼命跑，加上遇到這位施主，他們就跪下求他，沒想到他就往銅蛇鐵狗地獄跳下去，此時竟又浮現一朵白蓮花，而那些犯人見到白色蓮花現山七彩豪光，紛紛往裡跳，一下子就不見了
我問秦廣王：這到底是怎麼一回事呢？
因為我小時候曾發願，我只是想讓他們再復活，能夠與他們的家人團聚，可是我做不到，所以我才會往銅蛇鐵狗地獄跳，這都是我的錯，你不要怪他們。
秦廣王說：這莫非是天意，我會奏明玉皇大帝。忽然，秦廣王就跟我說：你在這坐會兒。
旋即召來鬼差說：陽問某一個人，陽壽已盡。黑、白無常、七爺八爺速將人抓來。
我就問：我可以跟嗎？
秦廣王說：可以。
隨即我就和七爺八爺一起出發。他們就在台中一直轉，因為那時剛好是晚上七、八點，那地力有許多人在一起聊天，聽到了鐵鍊聲，即紛紛躲起來。忽然七爺八爺到一間瓦房之前即停下來，他倆站在屋外不動，我覺得納悶，走到屋內一看，一位老婆婆躺在床上，而他的兒子在床前唸經給阿婆聽。
七爺站著不動。八爺就問：為什麼不去抓人？
七爺說：那個人在那兒唸的是彌勒真經，而且那個人的頭上有一點光。閻羅王曾說過：唸經的人是善人，且那人頭上有光，表示經法師點過。要等他唸完才能抓人。我們就一直等，直到時間超過了，才全部空手返回地府。
秦廣王問說：人抓回來了嗎？
七爺八爺回答說：沒有。因為那個人的兒子在唸彌勒真經，您不是說過，凡是在唸經、或是在講道理的及頭上有光的人，都不能抓，我若抓豈不是犯了天條嗎？
秦廣王說：那明天再去抓！
我隨即要求能夠跟隨，直到辦完案為止。隔日，七爺八爺又來到那戶人家門前，因為昨日鐵鍊聲很大，所以左右鄰居都知道該戶人家有事將發生，一至傍晚，鄰人紛紛走進。而那位阿婆的兒子想，我母親正在生病，難道……。結果七爺八爺，還是在門口站著不動，原來阿婆的兒子又在唸彌勒真經，還是不能抓。
秦廣王又問：抓回來了嗎？
七爺八爺回答：沒有。
秦廣王說：為什麼不抓？
七爺八爺說：因為他的兒子在唸彌勒真經。
此時我很好奇，就問秦廣王：為何唸彌勒真經的人，他的頭上有一點小的白光即不能抓？
秦廣王說：這是有原因的，在陽間有一個法師，凡是受法師指點的，即可天堂掛號地府除名。
我不相信，一定要弄明白。第三天，我又跟去了！
這日台中有位法師忽然想起阿婆的兒子很久沒來佛堂，究竟是為何？詢問之下，才知道原來是母親生病了，而且最近鄰人常聽到鐵鍊聲，可能是地府要來抓人，他怕母親發生不幸，故一直守在母親身邊。法師知道後，即帶了許多人來阿婆家中講道理。而七爺八爺正要來抓人，沒想到在幾百公尺外即停住不動了。原來那些人的善氣太強，連七爺八爺也不敢太靠近。第三次七爺八爺又空手而返。隔日，法師即派人去接阿婆來佛堂求道，七爺八爺不知道，還在等秦廣王下令抓人。秦廣王說：今日這個人已經得了道，能夠地府除名天堂掛號，不必再來地府受刑。
此時我的心中忽然乍現光明，知道在陽間有法師可以傳道，得了道之後，就可以超出三界輪迴。
又一次，間羅王正在辦案，忽然三官大帝派人駕到，閻羅王即出去迎接。來人拿著一張龍天表，讀著龍天表的內容。我們在凡間看到龍天表是小小的一張，可是在地府的龍天表有好幾間房子的大，間羅王接表之後，即叫文、武判官將生死簿拿過來，接著龍天表內之名字， 將其姓名自生死簿中刪除。
生死簿是用竹子做的，好似山一樣的大。 我很懷疑，問閻羅王，這究竟是怎麼一回事？閻羅王說：稍等一下， 等我畫好。畫好之後，又發了一道令到地府，除了十惡不赦、殺人放火的人之外，只要其子孫在生死簿去名之人，從今天起都免在地府受苦刑。所謂「一子得道九玄七祖盡沾光、一子成道九玄七祖盡超生」。 因為他們的子孫已經求了道，所以他們可以沾光。
閻羅王將那些求道之人的祖先，全部召集到閻羅殿上，親自向他們道賀。並告訴他們： 從今以後你們不必在十殿中受苦刑，因為你們的子孫得了道，道是上天 老母所降。上渡河漢星斗；中渡人間善信：下渡地府幽冥。 今天你們的子孫得了道，你們不用在地府受刑了，一人發一朵白蓮花，自現在起，你們可以到地藏王菩薩那兒聽經。
地藏王菩薩那兒有一個講經堂，那兒可分三級亡靈。第三等級的是子孫得了道，龍天表由三官大帝派人送至地府，你的名字在生死簿上刪除，你的九玄七祖不必在地府受刑，而且每人身上戴朵白蓮花，都來到地藏王菩薩的聽經所，聽地藏王講經說法，但是沒椅子可坐。
求了道之後，認真的修行一年半載，你的九玄七祖即可進入地府第二級亡靈處，若是持齋或是開設佛堂，成了壇主，九玄七祖即可進入地府第一級亡靈，由地藏王菩薩親自講經說法。
我到了地藏王菩薩的講經堂時，看到一些人老是頭低低的，我感到很奇怪，就問他們說，你們來此應該高興啊，為何頭低低的呢？ 他們說：我們來此是很高興，子孫在陽間能夠得了道，受明師指 點，但是，他們修了幾年之後，變成老油條，我感到不好意思，頭才會低低的。我問他們為何不向子孫們托夢。他們說：不行！我們要托夢五分鐘，須用好多的功德換來，萬一他們不知曉，我豈不是功虧一簣，而且我已經無功無德，怎可輕易用功德去換呢！
我就告訴他們，我一定會將地府中三級亡靈的消息傳佈出去。但是間羅王並不讓我知道，在陽間何處有法師(指點傳師)可傳道。我以為法師一定是出家人才有，所以找遍嘉義一帶，都找不到道。
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▲ 一贯道传奇人物末廣亮坛主，十八万户的门(故事修行人PG)14-6-2017
●日本末廣亮壇主敲了十八萬戶的門，功德超拔祖先
[日期：2017-05-17]
延伸閱讀：末廣亮壇主的大宏愿，渡西安市長及日本大學生求道
日本道親末廣亮先生，六十多歲，憨厚赤誠。在民國七十八年初次從日本到臺灣，在一次偶然機會，經朋友介紹，認識了臺灣的莊點傳師，而莊點傳師自幼即受日本教育，直到大學畢業，臺灣仍未光復，所以能說一口流利的日語。兩人初次見面，便相談甚歡，頗為投緣。莊點傳師一看，此人心性淳樸，可以渡化，便極力闡述道之尊貴，明師一指的殊勝，終於渡了他求道。原本就是個農夫的末廣亮，祖先留下一大片農地，妻子是位賢淑的日本婦人，深具中國人的三從四德，三位女兒都已出嫁，夫婦倆就在日本大阪兵庫近郊的龍野町穗積內，過著平淡樸實的農夫生活。
有一天，在睡夢中有仙佛告訴他：「你右邊大腿上的那個胎記，就是你從天上來人間的證明。」醒來後，他摸摸腿上的那個胎記，像個月亮的形狀，就忽然感覺到在這個世界上，他似乎有某些事情要去完成。但才求過道的他，連三天法會都沒開過，卻對道篤信不移，回去日本後立刻積極閱讀善書、研究道義，後來明白了三曹普渡的大因緣，而且並肯定了天道的尊貴，便說：『道這麼寶貴，居然能夠渡人，超生了死，這是不得了的事情』，並說：『我們一定要一個一個好好的去渡人』。他單純的心，暗自肯定道、肯定仙佛，知道現在是三期末劫的時候。為了渡化眾生，便一肩挑起神聖的使命，只要農事得暇，他就挨家挨戶去敲門，渡化原人。
將近六十多歲的末廣亮壇主，三天法會也未開過，對道的信心卻是百分之百肯定。每天早上四點鐘就起床沖冷水澡，並說：『修道就是要這樣訓練自己，如果不訓練自己，體力與各種能耐無法受苦受難受磨練，苦難來的時候怎麼面對？』他幾乎從來不吃早餐，說：『不能吃掉我們所有的福報』，又說道：『因為我曾經看過釋迦牟尼佛的佛經，裡面有看到釋迦牟尼佛當初修行的時候，在雪山上受苦受難六年，一天只吃一麻一麥，所以我這樣不吃早餐，是告訴自己我要開始修行，既然要修行，我就要減輕物慾』。每早末廣亮壇主都很虔誠的拜祖先，然後他的妻子就幫他準備兩粒白飯糰，當作午餐和晚餐，沒有任何菜餚，有時候最多只帶一小罐的味噌，加一些芝麻，這就是他最豐富的食物了，另外還帶一罐白開水。就這樣，他幾乎放下田裡的工作給賢淑的妻子負責，每天只去敲門、去渡人。從大阪兵庫到蘆屋市、茲賀野胡群、神戶、廣島福山、靜岡、姬路、東京、加古、三木、三田、加東、小野、奈良、京都…等等，他堅毅地一家家去敲，平均每天敲八十戶人家的門。他說：『我每敲一千五百戶人家的門，就會渡到一個人。』
許多人以為他是瘋子、頭腦有問題、走火入魔、精神不太正常，做著奇異荒誕的事情，甚至有的不但不開門讓他進去，還唾罵他驅趕他，甚至叫警察來抓他。難得的是，他從不埋怨、氣餒或忿怒，只說聲抱歉，默默的離開。然後，繼續彎著腰、屈著身，挨家挨戶地走訪。而每天的食物從來沒有變換，永遠都是兩粒白飯糰。他的親戚朋友愈來愈多人批評他，甚至連他的妻子也怪他太不重視凡業了，可是他依然沒有忘記他的使命，說：『我一定要配合老天，把九六原胎佛子渡回來。』
後來他開設了佛堂，活佛恩師慈悲臨壇，賜壇號「天恩」。由於鄰近的都市幾乎一一訪遍，能上岸的原人並不多，於是他便買了一輛可以折疊的腳踏車，每天改成帶著白米、鍋子及小型瓦斯爐，開始另一種長途遠程的渡人生涯。這時他一出門，最少都要騎五、六小時以上的車程，敲五、六天的門再回來，日復一日，月復一月，年復一年，他所到的地方離家鄉愈來愈遠，可是他的悲願卻愈來愈大。
他將每天所發生的事情，點點滴滴都記錄在他渡化眾生的日記本裡。他告訴自己不管多累，每天至少一定要敲八十戶人家。在他的日記本裡，有一段是這樣寫的：
「太陽已偏斜了，我彎著腰再繼續前行，
我舉起手滿懷歡欣地敲了一下門，
誰知我的腳還未踏入就又被罵了出來，
一聲聲粗鄙的惡言，深烙地迴響在我的腦後。
我彎著腰，駝著背，抖著手走了出來。
腳更加的酸疼，腰也快挺不起來，
可是我看著偏斜的太陽，想到天時的緊急，
我怎敢回顧！
只又急忙走向另外一戶人家…。」（錄自《光明季刊》）
這樣的情形，對他而言幾乎是家常便飯，但是這位可愛的末廣亮先生，似乎從不在意，只牢記自己的使命及心愿，就連挨打、被抓進警察局也無怨無悔。就這樣從民國七十九年到八十四年，一個人在日本敲過了十八萬戶人家的門，也敲出了二十幾間佛堂，除了他女兒之外，每一位壇主原本都是從全然不認識的陌生人，而後成全為壇主。
他在渡化眾生的過程中，承蒙天恩師德庇祐之下，有許多的顯化事蹟。例如有一次在開班的時候，曾經感動活佛恩師臨壇，慈悲拍著他的肩膀說：『傻徒兒啊，為師有你真高興，在日本為師還得靠你呢！……你放心去做，上天暗中助你。』大眾聽了無不感動。末廣亮壇主家中有一大片的地，當他苦心挨家挨戶去渡人的時候，不畏懼任何的考驗，老師為了讓他能夠在凡業上安心，還特別派土地公為他耕田。在收成的時候，他家中種的蘿蔔，異於常人，不像一般的在收成時總是都會裂開；甚至當他用力拔起來時，每一條蘿蔔全都是白白淨淨的，一點裂痕都沒有，而且一上市大家搶購一空，價錢最高，他與太太看到了都非常感動。
假如不是入道場已經有一段時期，都會覺得這是天方夜譚，有一次一位曉得通靈的博士，剛好遇見了末廣壇主，就告訴他說：你這間佛堂有天命，又說：你有一位祖先在跟著你，末廣亮壇主卻不知所以然，只是覺得在出去渡人的時候總是有一股力量在推動他。後來老師在臨壇之中，慈悲地讚許末廣亮壇主說：『你的誠心感動天，諸天仙佛為你這個人歡喜讚嘆，如果所有天道弟子都像你這樣的話，仙佛就不用這麼愁。仙佛要讓你知道，你一千三百年前的祖先，不久的將來，他會讓你知道很多事情。』不久之後他就夢到了他的祖先，並且在他每天拜祖先的畫像上，顯化了他的模樣，老師慈悲告訴末廣亮壇主說，你的功德可以超拔你一千三百年前的祖先－ＯＯＯＯＯ（他的祖先原來是一位被日本派到留學的學者，在當官時固守清廉，為唐朝李白、杜甫時代的人，當時被受唐玄宗賞識，對中國貢獻也很大，後來於洛陽逝世，留下一本很厚的生平傳記。之後末廣亮壇主也親自到大陸去考察，在此省略）我們知道超拔自己的父母，需要一級的功果，超拔祖父又需加級，末廣壇主擔心在想：若要超拔一千三百年前的祖先，要多少功德呢？結果老師就拍拍他的肩膀說：『傻徒兒，真功德，是從自性流露的！你這一份至誠的心已經是無量功德，絕對夠！老師准許你超拔，去跟老前人稟報去。』後來，經過老前人的恩淮，超拔了他的父親以及他一千三百年前的祖先，回歸理天，證得「ＯＯ大帝」的果位，有結緣訓。（摘錄自經理授課）
仙佛慈語：「當一個人的心感動老天的時候，天對他的護持是永遠的！」
心莫放鬆持一念，大道難逢今恩沾，定要替師來分擔。
關於末廣亮壇主的顯化事蹟很多，譬如說有一位道親說他在未求道之前，有一次在夢中，觀世音菩薩親自來告訴他將會有人來渡他求道，果不其然十天之後，末廣亮壇主和莊點傳師就來到他家，並順利求得大道。還有一次，是日本神戶大地震時。莊點傳師在地震災區有三間佛堂，附近的房屋都一一崩塌，這災區震央的三間佛堂卻完全安然無恙。最不可思議的是，其中一間是末廣亮女兒的佛堂，座落在公寓第二層樓，而這棟大樓共有八層。在地震劇烈的搖晃中，他女兒親口告訴末廣亮壇主：『地震來的時候，只聽到各種很淒涼的驚叫聲，房子搖晃得非常厲害，她在房間看到非常害怕，燈也來不及點上，也來不及用三寶，整個人被震倒跌在地上，摔倒鋼琴旁邊，所幸沒有受傷；而她這棟樓房原本有八層，從八樓塌到三樓，一樓也全毀壞，當她跑出來看的時候，竟然只有她這間開有佛堂的二樓，除了牆壁有一點裂痕外，整層安然的座落在地上，沒有一處倒塌』。她說這一次大天災，讓她了解到劫難的可怕，若不是天道的寶貴，以及天恩師德的無邊，不可能會發生這種不可思議的事情。
綜觀末廣亮這六年來，雖然吃了不少苦，也挨過不少罵，但他仍堅持「天命不可思議」、「明師一指殊勝尊貴」，依然到處走訪敲尋原人，他說：『當我知道天道的寶貴的時候，我就決心整個人奉獻給老天』；他親口告訴點傳師說：『我只要想到能夠救一個人，濟公老師少一分淚，我就願意吃一切的苦；我已經很感謝老天給我這個機會，能有天道降世救人，超生了死，無論如何我一定要全力以赴的去做』。在他的日記本中曾記錄了一天敲二百三十戶人家的門，他說：『我年紀大了，腳也酸了，但我依然要走下去，做我該做的！』
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●仙佛慈悲顯化專輯合輯（真人實事錄）
二、求道顯化類 - 茅山道士求道記
[日期：2017-06-01] 來源：正和書院 作者：廖瑞民、莊雅婷整理彙編
在天道的傳道歷程中，宗教信徒一直是最難渡的一部份。香港有一位湛姓道親，對道十分虔誠，一家大小都是道親，唯獨無法渡他的哥哥求道，因為他的哥哥是茅山道的傳習人。他的哥哥學道術已經到了可以知道過去及未來發生的事，且用符水洗眼後可以看到靈界鬼神，可以直接與鬼神交談，因此任他弟弟說破三寸不爛之舌也說不動他來求道。因為道是無形無相，沒有有相的法術可以懾服他。有一天湛常添因為要超拔父親，於是告訴他哥哥湛常庚：「你不信道沒有關係，但是今天要超拔爸爸，所以無論如何你一定要來。」千辛萬苦地把他哥哥拉到佛堂，原本希望他順便求道，但他哥哥死也不肯。
沒求道不能進佛堂，只好讓他坐在佛堂外的院子裡。莊嚴肅穆的超拔儀式開始了，湛常添虔誠地頂著他父親的名籤跪在佛前，心想終於能為父親盡點孝道，點傳師呼籤時，在佛堂外門口處的執禮也呼叫他父親的名字，這個儀式叫「呼籤」，是呼叫亡靈進佛堂以受明師一指的儀式。這時站在佛堂外面的湛常庚親眼看到他父親身著污穢破爛的衣服，滿面鮮血淋漓地走過來。他一時興奮拉著他父親的手直叫：「爸爸！爸爸！」然他父親理也不理，甚至不看他一眼，把他的手甩開就走進佛堂。他父親是在共黨佔據大陸以後被共產黨活活打死的，他還記得他父親臨終便是這個模樣，經過了那麼久，一點都沒有改變。
不一會兒超拔儀式結束了，他又看到他父親走了出來，但卻換了一身乾淨的衣服，臉上的血跡不知怎麼也不見了，全身散發出一種和煦的光華。他又上前去喚他父親，他父親不理會，他又拉住父親的手，父親還是把他甩開，而跟著一位面容聖潔慈祥的仙人騰空而上，不久就消失無蹤了。原來亡靈得道後，便有仙佛來接引，直回理天。這位茅山道士，在親眼目睹了父親亡靈得道歷程，不得不相信天道雖沒有神通法術，但確實能超生了死。
於是急急忙忙地衝進佛堂：「我要求道！我現在要求道！」每個人都以為他在開玩笑：「剛才勸你老半天口都說乾了，說什麼你也不求，怎麼現在突然要求了？」於是他將超拔時他在佛堂外所見到的一切從頭說起，他們才相信他真的要求道了。湛常添心中激動不已，一方面欣喜他父親已超生了死，另一方面他哥哥終於要求道了。 點傳師隨即為這位茅山道士準備辦道，他終於跪在彌勒祖師面前，步入彌勒慈悲的大門。而當點傳師傳三寶時，他竟然看到觀音菩薩現身，藉著點傳師的肉身來點道，他驚奇得目瞪口呆，突然說：「等一下。」他們以為他又反悔不求了，沒想到他說：「這麼好的道，我要把全家都帶來一起求。」於是他立刻趕回家，把全家大小都帶到佛堂來一起求了這個珍貴的大道。求道以後，他深刻體認到道術雖然可以看到別人看不到的，可以做別人做不到的，但卻不能超生了死，學了一身道術而脫不了輪迴，學得再多再精都沒有用，所以不久把他的徒子徙孫們都帶到佛堂一起求道，從此彌勒門下又多了一批生力軍。
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▼ 底下有國內外許許多多的修道者的真實案例印證了這項道理：一子得道，九玄七祖盡沾光，一子成道，九玄七祖盡超生。
▲ 一貫道殊勝篇07 越南陰陽眼阿荷 印證法會殊勝圖
▲ 1050502求道的殊勝-2/3『法會中祖先來旁聽』
▲ 岳點傳師求道殊勝的印證~1.wmv
▲ 一貫道殊勝篇17 林蒼庫壇主修道 亡父地府沾光
▲ 一貫道殊勝篇10 亡母託夢 催促上新民班
▲ 又多一見證，我們開法會親人祖先都能沾你的光欣喜來跪聽，祂們都肯定「道」的尊貴。
▲ 一貫道殊勝篇16 印尼人開法會 看到過世阿嬤
▲ 修行法門不同，後悔不信『求道』慢了四個月，法會現場看到幾個月前歸空的媽媽，站在佛堂外無法進來
▲ 越南道親的爺爺真實故事
▲ 1080207親德法會班員心得分享(加字幕)
▲ 孩子入夢要求媽媽開法會，他才能有功德－馬經理2018
▲ 觀音菩薩託夢要她求三寶+法會中本想開溜見到往生阿媽跪求他別走－ 法會兩位欣喜心得分享－鄭弦偵講師(加字幕)
▲ 台南道場 法會班員翁姐親歷看見活佛老師帶過世二十幾年父親來看她
▲ 泰高佛堂法會顯化 [19/06/2013]
▼ 關聖帝君救劫渡人指迷篇中關聖帝君告訴世人要找明師求道，自己好好修道可以成道回天堂也可以超拔自己的父母和九玄七祖同樣回天堂。
●關聖帝君救劫渡人指迷篇(此訓文批於1931年6月24日)：
(訓文節錄)
求明師 指玄關 能升天堂成神仙
到天堂 成了仙 不枉人間走一番
超七祖 拔九玄 能保父母升西天
稱其孝 稱其賢 稱其賢孝兩雙全
謁金母 會群仙 逍遙快活樂無邊
▼ 上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
http://guanyunzhang888.blogspot.com/2016/09/blog-post_13.html
▼ 濟公活佛師尊告訴世人在求道的當下，求道者在地府的祖先就停止受刑，可領一朵白蓮花去地藏古佛那裡聽經聞法。
這還只是眾多求道的好處之一喔。
●濟公老師慈悲
求道的當下，你的祖先在地府就停止受刑，可領一朵白蓮花去地藏古佛那裡聽經聞法，有時間還要練習佛規禮節。
●幽冥地府聽經所內祖先分哪幾類？
濟公老師慈悲：「幽冥地府聽經所內祖先分為三等亡靈」。
剛求道的道親，天榜掛號、地府除名以後，在地府受刑的祖先，當下停止受苦受刑，在（聽經所）向地藏古佛領取一朵含苞白蓮花，掛在胸口外面。
A. 在（聽經所）外圍，手銬、腳銬釦著，鬼差押著，跪在（聽經所）外面聽經，剛開始沾光，是三等亡靈。
B. 求道後，有二〜三年的道齡，不離佛堂、有學習吃素，其祖先會提升為二等亡靈，在（聽經所）的牆邊，手腳不銬不釦，鬼差不押，自己來去自如，胸口前白蓮花半開。
C. 求道人，清口以後，或當壇主以後，其祖先就會提升為一等亡靈，胸口外的白蓮花會全開，上面有寫清口人員的名字，可以在（聽經所）內，坐著聽經聞法。
D. 當老前賢，在道場服務時間久了，祖先們沾光時間就很長，會在（聽經所）當辦事人員，服務新進的祖先。
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《引迷入悟》仙佛聖真 著
●《引迷入悟》
本堂關聖三帝君 降
庚辰年八月初二日
略談孝義
「孝」字意義實深遠也，信口而出，不能躬身而行，非孝之真義。於今人倫人心之低落，殘害魚肉鄉民之人，如能以宛如欺負自己之親而視；姦淫少女宛如姦淫自己親妹；傷殘少年宛如傷及手足，切切而想，將心比心，則必止其歪行。
然而若要追其原因，乃皆因未能行使孝悌之道而已，故有子曰：其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。
蓋「孝」乃中國固有之道德，涵蓋著三綱五常之常德，亦是社會安定，大同世界之重要綱索，為修士者豈能不行化「孝順」之道呢？
格言：
身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。
▼ 上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
http://www.taolibrary.com/category/category10/c1036.htm
●孝道是做人與修行的根本
濟公活佛，宋朝天台人氏，俗姓李，名修緣，剃度於杭州西湖靈隠寺，法名道濟，為方便度世，佯為顛狂，世人戲稱為濟顛，實為古佛再來，倒駕慈航，游戲人間，萬家生佛，普渡三曹(上渡氣天神仙，中渡善人，下渡鬼魂)，同登天堂，所以天上人間，共尊為活佛師尊，三期導師。
活佛師尊訓示：
1、道在日用尋常之中，修道從日常生活做起，每個人盡自己的本分去做一切事情;譬如做父母的要盡養育子女的責任，做子女的要孝敬父母，這就是道。
2、道並不是玄玄奇奇的。跟日常生活最貼切的，如孝順、友愛、三綱、五常、八德，這個都是道。
3、修道就是要改正不好的念頭，回復本來就有的良知良能、本來就知道的道德觀。本來就知道孝順父母、友愛兄弟姊妹，本來就知道要報恩了願。孝順父母要在平常無所求的時候去做，那才是真孝順。
4、修道第一要把人道做好，孝、悌、忠、信，是否常想到家中二位活佛(父母)?現代人要注重孝道，以往父母養十幾個都不嫌苦，現在生的少，更須要做榜樣給後輩看，水滴同源，慎終追遠，不能讓父母墜落地獄，而自己回理天去享樂。百善孝為先，你修道不顧家庭是錯誤的。所謂一子得道九祖沾光;一子成道，九祖升天，父母在世時為何不渡他們呢?
5、修道人最重要的德行是：謙讓、虔誠、虛心、敦厚、力行、孝順、尊師、勤儉。
6、孝悌忠信禮義廉恥乃基本之人倫，人道立天道方穩。君子務本，本立而道生。是是非非，要自己明了，要擇重去輕，處厚去薄。
7、什麼叫福?有得吃、有得穿、有得住、有得用。所以，你如果能做到孝悌忠信，就不怕沒有福祿。
8、孝乃百善之首，世人能行孝者，上天已注其名，上可為大羅金仙(佛)，下可為上、中、下界神祇，在人間可享福、祿、壽之善報也。如若世人可在人世間盡孝於父母，則可得好之果報，消業、消障同得善果，將來殁後證果無難也。願世人勿捨本而逐末，孝道未盡而侈談修天道，那是緣木求魚，不但無道可修，反而地獄有份矣!慎之。
●修道與亡靈之關係
孝悌盡完全，拔靈出苦淵;
當曉彼孽債，還要汝清還。
語云：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，思及父母之恩，無限遠大，雖泰山之高，滄海之深，不能比倫也。為人晨昏定省，生事之以禮，不過盡孝於色身，然色身壽數有限，豈能悠久不滅，故儒聖有雲“慎終追遠”，佛祖有謂
“一子成道九祖升天”，皆盡孝於亡靈之意。
當此天慈宏恩，天道普闡，赦乎幽冥鬼魂，三曹齊渡，恩准行功之佛子，超拔亡靈，歎迷夫不知超拔事大，竟作渺茫，以致亡靈難安佛院。契眾更當深曉亡靈之孽衍，惟賴拔薦人承還，倘不建奇功，培偉德，則不能完全完成盡孝之任務也!哈哈。
水有源泉木有根，萬物有本事有因，
孝悌乃為人之本，本立道生鬼神欽;
烏鴉反哺知孝意，羊羔跪乳表孝心，
人有五德萬物首，失孝失悌何如禽。
侍奉父母孝心盡，順親心懷作賢真，
然此色身難悠久，轉瞬歸空逐浮雲;
生事以禮葬以禮，祭之以禮表心純，
紙灰飛舞終何用，空泣血淚滿胸襟。
人生有酒皆當醉，死後何能再沾唇，
形象雖然歸幻盡，真靈不昧永長存;
兒女賢惠難替死，只有超度誦經文，
於今皇娘開慈憫，恩准亡靈求聖音。
人間行道諸善信，行功超拔度靈魂，
盡孝於性孝乃大，如此事情真罕聞;
雖云拔薦靈返本，當知亡靈罪在身，
建立奇功時英勇，佛院亡靈得安心。
天上果位人間定，天考人驗判偽真，
自問責任如此重，尤要精進報師恩;
亡靈升降皆在己，建功立德本由人，
果能前進無退縮，亡靈定能樂吟吟。
賢契打點孝悌盡，勿失佳期好光陰，
克紹箕裘承光志，聿修厥德繼善因;
以身作則成人眾，勿自暴棄勿因循，
速了誓願前程奔，勿使亡靈墜沉淪;
勿負亡靈佛院盼，勿使亡靈含怨心，
盡孝當至完善處，方不負稱修道人。
師訓此處不再判，辭叩帝駕，返佛門，哈哈退。
●濟公活佛聖示：
夫孝，有凡聖之分別，世俗之孝，生事以禮，死葬以禮，祭祀以禮， 不過將為子者之心盡到，就算完了，然而不能消解父母之罪愆，脫出輪回，得以不在張門為子，李門為婦，所以這種孝，是小孝，如有真心孝子，追想劬勞難報之恩，欲超拔父母者，非修道不可。
●南屏道濟慈悲：
父母的恩情深似海，我們一定要趁著父母在世的時候好好的孝順父母。要盡大大孝，就是請父母來求道，讓他們也能夠超脫生死的輪迴。父母不在了，就要把自己修養好，能夠讓父母沾我們的光，我們做的好，父母自然就能夠沾光，好好做。
●活佛師尊的話 / 我們修道修心，我們辦道盡心
我們修道修心，我們辦道盡心
我們不與人家比短論長
我們不與人家爭強鬥勝
我們委屈自己圓融十方
我們是苦海與西方極樂世界
的一座橋樑 任人踐踏與毀謗
我們要低下頭
我們理直氣壯
我們屈伸自如
我們道念堅強
我們不白犠牲
我們不白來人世上
我們不白過時光
雖一人緊繋多少蒼生性命
看重自己 不需要徬徨
不需要受自己的碍障
樹立一條正確的目標
讓千萬人安安穩穩的直上
讓千萬人沾到慈暉之光
讓千萬人沐浴在天恩的浩蕩
讓千萬人了脫這苦海的汪洋
讓千萬人的九玄七祖一齊沾光
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https://city.udn.com/58475/7097983
●上渡河漢星斗怎樣渡法？下渡幽冥鬼魂怎樣渡法？
何為三曹普渡？
大道普渡靈性之範圍極廣，上可以渡天上河漢星斗 ，氣天諸仙，中可以渡人間芸芸眾生，下可以渡地府幽冥鬼魂，此之謂三曹普渡。
上渡河漢星斗怎樣渡法？
此時正應三期末劫，三佛治世，故有三曹普渡之事 。蓋以過去修行之客，煉氣之士，而末遇上天開恩渡回 ，超入理天者，以及忠臣孝子，烈女節婦，死後豈能湮沒，雖可升為氣天之仙，或為鬼中之神，然如不得天道，仍是難脫輪迥之苦，不能返本還原。現逢三期末劫，天道普渡，故氣天諸仙，常有隨神佛到壇，或到處顯化，找尋前世有緣之人，擔任引保，求得天道，返回理天，永脫輪迥，故河漢星斗之渡法，較人為繁難也。
下渡幽冥鬼魂怎樣渡法？
人生世上，孝悌為本。孝經雲：“立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也”。吾人果欲孝道無虧，生前固應竭盡孝敬之誠，死後尤須實行超拔亡靈之功，俾得永脫輪迥之苦，而享受理天之清福。不過為子孫者，若欲超拔九玄七祖，幽冥鬼魂，究竟怎樣渡法，始可達到目的。必須修道有恆，有功有德，對道有表白者，方能超拔，此可謂：“一子入道，九祖光榮，一子成道， 九祖超升。”
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▼ 濟公活佛師尊所編著的《性理題釋》為世人解答了超拔亡魂的相關事宜。
▲《性理題釋》活佛師尊 編著
●法會講題 下渡幽冥鬼魂（性理題釋23-25） 悟見編整
一、性理題釋二三題
本道中有超拔亡魂之事，不知怎樣說法？
古者佛規，一子成道，七祖超升。
當初開普渡時，無極母定例，渡生不渡死，
後來蒙三官大帝，地藏古佛，懇乞鴻恩，才准陰陽齊渡，因而立下佛院，以候超拔。
得道歸空者，候期定位，功德兼修者，取入超等，功德不及者，轉生再修，或降福地，享以洪福。
夫孝，有凡聖之分別，世俗之孝，生事以禮，死葬以禮，祭祀以禮，不過將為子者之心盡到，就算完了，
然而不能消解父母之罪愆，脫出輪迴，得以不在張門為子，李門為婦，所以這種孝，是小孝。
如有眞心孝子，追想劬勞難報之恩，欲超拔父母者，非修道不可。
再道中有加果位一事 ，六十四功加一果，拔一層父母，共計七層，系拔上七代。
若下拔子孫者，為恩拔，非有大功大德不可。
甲子年時，規矩又改，凡齊家者，即可拔父母，
若拔祖父母者，仍依前例二層果位，方為合格，其外類推。
二、性理題釋二四題
超拔亡靈以後，有甚麼證驗？
亡靈超拔，經過百日以後，就能到壇結緣批訓，
說明閻君輪回之苦難，如何超脫，如何飛升極樂理天，享受清福，以及生前未經辦理清楚之事，
臨終未經囑咐之言，均能在鸞壇上詳細批明，或借人敘述，可為超拔亡靈確切之證驗。
三、性理題釋二五題
亡靈超拔了，歸於何處？
亡靈經超拔之後，即可天榜掛號，地府抽名，而歸於理天天佛院自修堂。
複經百日修煉，以恢復純陽之體，然後再由明明上帝，派定三官大帝，按功定果，
但其果位，須以其生前之修養，及其子孫之功德為標準。
故仙佛聖賢，雖人各有份，然亦須按其修煉與功德成績，而定其品蓮。
四、連壇主超拔其父母親：其父母親在結緣訓上說
十丈紅塵再輪迴 前世因緣今來接
昔日怎知靈性在 陰陽兩隔魂夢飛
生死順逆皆由命 還靠自己功德培
祖上積德來庇蔭 方有今日能緣結
命運捉弄開玩笑 靈殼轉寄實在妙
孟婆亭中湯藥灌 前世般般全忘了
張家男來李家女 臭皮囊身將性包
生死轉輪總難免 無常難避業難逃
除非得道修性竅 方能超生得逍遙
想我賜卿也一樣 生死簿上難勾消
十殿轉輪投胎去 三世因果有緣找
此世桃園林家女 嫁作吳婦學問高
居住台北平凡過 兩個孩子恰恰好
世事無常豈能料 留我兩兒尚幼小
七十四年年關近 身體遽疾氣斷了
一命嗚呼出了竅 從此遠離了塵囂
仙吏帶吾天堂上 心中莫名又奇妙
經過仙官來詳告 方從夢中醒悟了
說我前世之孝子 得道修道父母超
祖上有德己有修 如今方能此一遭
醍醐灌頂前世悟 幸我有兒脩大道
拔我脫離輪迴道 永享天堂樂逍遙
天恩慈憫加寬恕 三世之孽從寬消
三關九口皆經歷 世俗之棄且丟拋
上天無私惟德輔 功德不差有分毫
禮儀堂中學禮節 宣講堂內研大道
方曉天時已不早 上天慈憫降法艘
大道雖然遍宇寰 亦當有緣方得道
五、羅老師超拔其父母親：其父母親在結緣訓上說
手提木筆劃沙盤 想我在世不堪言
渺茫人生走一場 酒色財氣昧心間
我兒莫要來怨父 未盡父職愧般般
酒色財氣將性蔽 造罪無邊難再言
六五正月十七日 腦血管破裂死去
入了陰間好悲慘 孽鏡台前照分明
地府閻君無私判 種種苦刑筆難言
七十一年受超拔 恍如夢境入仙鄉
當時不知何緣故 能上天堂樂無邊
仙吏告我已受拔 在世孝兒修道虔
六、亡靈黃木鹽被超拔後的見證：他說
記得拔薦當時景 一張赦旨自天來
閻王判官恭跪接 判官對我笑顏開
同伴對我欣慕羨 恭喜聲音入耳來
亦有鬼犯淚漣漣 說他兒孫沒機緣
三期末劫大開闡 鬼魂賴此出津關
生死簿上勾了賬 免了閻王和判官
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●🌷濟公活佛勸世良言🌷
人莫不愛子，何不以愛子之心侍其父?
人莫不愛妻，何不以愛妻之心侍其母?
子何以順，親何以逆?
願天下兒女以一分愛子之心順其親：
女何以愛，媳何以虐?
願天下公婆以三分愛女之心愛其媳。
為子孫求福，積金遺子，未必能守。
為子孫造福，積德遺子，受福無邊。
養而不教，不愛其子;教而不嚴，
殆害其子，謹小慎微終無失。
在家盡孝，在國盡忠，
未有不忠不孝能名標竹帛留芳百世者也。
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●濟公老師說：九玄七祖總共有65,536人，就是這個數字。 悟見寫
特別註明：是興毅組南興道場的前賢提供的訊息， 老師在台北慈聖佛堂， 臨壇慈悲開示的。濟公老師在2008年11月13日臨壇的白話訓文
剛才有前賢，來信告訴後學，說老師臨壇時，在講「求道的殊勝」，老師提起九玄七祖總共有65536人，老師特別強調，就是這個數字。
過去我們道場前賢，常提起九玄七祖，說有「二千七百多位」，現在老師臨壇說有65,536人，老師特別強調這個數字，是從人自寅會降世以來，所有的九玄七祖，也就是包括累世輪迴以來，所有的九玄七祖，就是六萬多年來的總數字。
各位前賢，天道是何等殊勝阿，我們法會一開，都是人天百萬在聽道，光我們累世以來的九玄七祖，一個人就有六萬多位，如果你們一家人，有十個人求道修道，那十個人生死輪迴六萬年，九玄七祖合起來，就有655,360人，六十多萬人阿！多麼龐大的數字！！
我們說「一子得道九玄七祖同沾光，一子成道九玄七祖同超生」
各位前賢同修們，你求了道，好好修道辦道，你就能救你累世以來的九玄七祖共65536人的性命，超脫生死輪迴，你的功德真是無量啊，以此功德，定成佛道。
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●天道修行路：天道的孝道觀
悟見寫
我們很榮幸的的能成為「天道弟子」，我們濟公老師曾比喻過「天道的的道理，如同研究所，一般宗教法門的教理如同幼稚園」，所以修天道是何其珍貴阿！我們所修的道理，是上上乘法門，所以我們對道理的的闡述，也比一般宗教法門高超，我們現在就以「天道的孝道觀」，來跟大家談孝道。
一般人談孝，通常都會認為，能給父母親吃得飽，穿得暖，那就是孝順了，這話也沒說錯，這的確是孝順，但是這種孝順，只是小小孝順而巳，如果只是在物質上奉養父母，而在精神上無法体貼親心，沒有有去溫暖父母親的的，甚至忤逆父母，傷父母的心，如此雖然你能奉養文母，那也不能說你是孝順，只能說你還是一位不孝順的的人，如果你能奉養父母，又能体貼親心，那才能說你是一位孝順的孩子，但是這種孝只是比小孝高一點，算是「中孝」而已。
如果你能夠做到中孝，然後在社會上又能堂堂正正的做人，行善濟人，能忠於國家，服務百姓，不做奸犯科，這樣能榮耀父母親，給父母親尊嚴，那這種孝，就比「中孝」還高一層，這種孝就是「大孝」。
那我們為人兒女的，是不是能做到「大孝」，就算是孝順的人呢？這確實是孝順的人，但是還不能算是「真孝順」的的人，那什麽才算是真孝順？如果今天你沒有求道，沒有修道，那你絕對無法做到真孝順的人，這怎麼說呢？
因為真孝順的人，是要救父母親的靈性，超脫生死輪廻，不要再讓父母親再受輪迴之苦，能做到這點，你才能算是真孝順的人。
那要救父母親的靈性，超脫生死輪廻，就要帶父母親來求天道，因爲求了天道，才能讓父母靈性解脫生死輪迴，如果你沒有求道修道，你就不可能帶父母親來求道，那父母親死後，靈性仍在受輪迴之苦，那就是我們做兒女的不孝，有這一點不孝，我們就不是是真孝順的人。
如果我們有求道，也有修道，父母親如果仍在世間，無論如何都要帶他們來求天道
，如果你求道前父母親已經不在人世間，你更要加緊修道辦道，然後超拔父母親來人間求道，如果你能這樣做，你就是真孝順的人。
真孝順的人，程度上還要比「大孝」高一層，這種孝，我們將它稱「大大孝」，我們天道弟子，就是人人要做到「大大孝」，這才是真孝，我們天道的的孝道觀就是「大大孝」，不但奉養父母，体貼親心，堂堂正正做人，榮耀父母，又能救父母親的靈性超脫生死輪廻，這種孝才是真孝。
2014/11/08 08:57 悟見老兄寫於台北北投悟見書齋
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▲圖：許傳營講師（左）
▲圖：許傳營講師
許傳營講師講述 (內容節錄)
有一天晚上，忽然之間我又爬起來，走了出去。走了很遠之後，看到前面有座黑橋，我彎下身一看，河裡很黑，伸手不見五指，但那條橋已年久失修，我心裡正在猶豫著，到底要不要過橋呢！忽然，有一個人身穿袈裟，手拿著一支杖(原來是地藏王菩薩)，他並未跟我說話，只是用手指著橋，而我就慢慢走過黑橋，當我回頭看時，那個修行人已經不見了。過了僑，看到很多田，還有田間小路，我就沿著田問小路一直走，不知走了多久，有一個溪谷，看到一群老伯伯在那聊天，因為我不知道身在何處，就問老伯伯，這是那裡？
老伯伯說：你怎麼能來這呢？你陽氣好重。
我說：我也不知道。這到底是什麼地方呢？
老伯伯說：這就是陰陽界。
我心想，那我不就死了。一想到此，我心裡害伯，放聲大哭。
老伯伯說：這裡你也無法回去。
我又說：那前面是那裡？
他說：前面是地府鬼門關。
我一看，前面有一座好大的城。在陽間，我們都想鬼門關有貪吃鬼、餓死鬼，都要等到七月才能出來討食。但在鬼門關來來往往的鬼好多，不是只在農曆七月才開鬼門關，而是日夜都開著。我心想，既來之，就看一看再說。來到鬼門關，看到有許多的鬼出入，而牛頭馬面，七爺八爺用鍊子栓著將其背進去，而進來的人都是腳鍊、手練鎖著，夜叉在後面用叉子或棍子，打著叫那些人進去；也有人被狗追咬著進去；也有人被牛的角撞進去。那時看到好多人，也有人用走著進去；也有人用驕抬進去，我心想別人進去，我也要進去。忽然有一個人走出來，問我：你要幹什麼？
我說：我看別人進去我也要進去。
他說：施主你還沒死，陽氣這麼重，怎麼會來這兒呢？
我說：他們可以進去，為什麼我不可以進去？
他又說：這是鬼門關，不是玩耍的地方，你進去之後就不能出陰陽界。
這時有一個身穿判官衣服，手拿著朱砂筆及簿子就走了出來。
他說：星君，奉十殿閤君之命，有請。
我說：我不是星君，我姓許。
判官說：星君啊！十殿間君有請。
就有一群人將我請進去。我看到剛才那些過鬼門關的人，就有人告訴他們休息一會，然後開始發牌子，某某人黑牌、某某人黃牌。拿紅牌的人身上就發出紅氣，拿黑牌的人身上則發出黑氣……。那些人分開之後，不遠處有好多的房子，紅牌的人就去紅房子，黑牌的人就去黑房子。拿黑牌的人一個個都愁眉苦臉，鬼卒就說：你們在陽問都做盡壞事，經過十殿你們就有苦吃啦！拿紅牌的人滿面笑容，鬼卒都對他們很好，因為他們在陽間都做了許多善事。而拿黃牌的，是皈依唸佛的人，而屋子後面有仙佛在講經，他們想聽什麼經就可以去聽什麼經。有的人，頭上有一點一點白白的，好像是水蒸氣。
我就問：那是什麼？
他們說：那是他們在世時，受過明師一指點，但是卻不知修行，無功無德也無過，所以來到這兒，都是水蒸氣，無法結成一片的白光。我又說：那他們來這做什麼？
他們說：這不必經過十殿，直接到地藏王菩薩那兒。後來，我跟著他們往第一殿的方向走去。那條路一邊是懸崖，一邊是峭壁，只可供兩人並肩而行，我和判官就沿著山路一直走。忽然聽到很多人在喊「救命！」我抬頭一看，看到前面有一個很大的空地，有些鬼卒拿著叉子一直跑，而一些被鐵練、腳練綁著的犯人就趕緊跑，跑得慢的人，就被鬼差用叉子叉著一一往下丟，而下面都是銅蛇鐵狗，被丟下之人，都被銅蛇鐵狗咬得直叫，判官說這叫銅蛇鐵狗地獄。然然有一群鬼魂，拿著手鍊、腳鍊，被鬼差追著，準備要逃獄。我就告訴判官說：慘啦！這條路只能兩人並肩走，而前面有幾百個人往我們的方向跑來，萬一不小心，換我們倆人掉到銅蛇鐵狗地獄去，我們趕快走吧！我話才說完，那群人已來到面前了。那群人見到判官就趕緊下跪。
判官才說：你們犯罪，還……。
那些人就一直叫「救命啊！救命啊！」
我說：你們為何叫救命？
他們說：我們這次被抓回去，不止受這些刑而己，我們還要受割舌地獄、割心地獄……等，我們這次是拿出很大勇氣才跑出來，你要救救我們啊。
我說：我自身難保，怎麼救你們？
我就問判官：這是怎麼回事？
判官說：這是人死後的靈魂，這些人在世的時候，不好好的做人，有的賣娼、有的開賭館、有的搶劫殺人，都在銅蛇鐵狗地獄受刑，今天不知何故都跑出來，一旦被抓回去穩死無疑。
我心想，以前我曾經說過：以後長大要將他們從墳墓中一個個抓起來，證他們回家享受天倫之樂。而現在他們在我的面前求我，若我無法救他們，那……。
我就說：我今天若能救你們，我現在就跳到鋼蛇鐵狗地獄了。當我往銅蛇鐵狗地獄跳下去的時候，忽然一朵白色的蓮花浮現出來，而那群犯人看到那朵蓮花，紛紛跳到蓮花上去，那朵白色蓮花發出七彩豪光，封住銅蛇鐵狗地獄，轟一聲全部不見，此時四周恢復平靜。鬼差直喊：完了！完了！
我說：怎麼啦！
判官回答說：今天他們讓犯人逃出鋼蛇鐵狗地獄，他們(指鬼差)要受苦刑。
我說：不然我讓閻君審判好啦！那些人(指犯人)跑去那兒啦？
判官：他們已經去投胎了！
我說：不然你們將我丟下去好啦！
於是我就跟著他們到第一殿秦廣王那兒去。當時秦廣王正在辦案，夜叉就稟告秦廣王：犯人被跑走了。忽然一個鬼卒將一個犯人丟到地下，本來空無一物的地上，卻出現一個油鍋，而犯人一掉到油鍋馬上就焦了。我看到這一幕，感到非常害伯。我走進去之後，秦廣王就說：現在停止刑罰。接著又問：從以前至今，從未發生犯人跑出銅蛇鐵狗地獄事件，為何今日會發生？
鬼卒說：因為他們拼命跑，加上遇到這位施主，他們就跪下求他，沒想到他就往銅蛇鐵狗地獄跳下去，此時竟又浮現一朵白蓮花，而那些犯人見到白色蓮花現山七彩豪光，紛紛往裡跳，一下子就不見了
我問秦廣王：這到底是怎麼一回事呢？
因為我小時候曾發願，我只是想讓他們再復活，能夠與他們的家人團聚，可是我做不到，所以我才會往銅蛇鐵狗地獄跳，這都是我的錯，你不要怪他們。
秦廣王說：這莫非是天意，我會奏明玉皇大帝。忽然，秦廣王就跟我說：你在這坐會兒。
旋即召來鬼差說：陽問某一個人，陽壽已盡。黑、白無常、七爺八爺速將人抓來。
我就問：我可以跟嗎？
秦廣王說：可以。
隨即我就和七爺八爺一起出發。他們就在台中一直轉，因為那時剛好是晚上七、八點，那地力有許多人在一起聊天，聽到了鐵鍊聲，即紛紛躲起來。忽然七爺八爺到一間瓦房之前即停下來，他倆站在屋外不動，我覺得納悶，走到屋內一看，一位老婆婆躺在床上，而他的兒子在床前唸經給阿婆聽。
七爺站著不動。八爺就問：為什麼不去抓人？
七爺說：那個人在那兒唸的是彌勒真經，而且那個人的頭上有一點光。閻羅王曾說過：唸經的人是善人，且那人頭上有光，表示經法師點過。要等他唸完才能抓人。我們就一直等，直到時間超過了，才全部空手返回地府。
秦廣王問說：人抓回來了嗎？
七爺八爺回答說：沒有。因為那個人的兒子在唸彌勒真經，您不是說過，凡是在唸經、或是在講道理的及頭上有光的人，都不能抓，我若抓豈不是犯了天條嗎？
秦廣王說：那明天再去抓！
我隨即要求能夠跟隨，直到辦完案為止。隔日，七爺八爺又來到那戶人家門前，因為昨日鐵鍊聲很大，所以左右鄰居都知道該戶人家有事將發生，一至傍晚，鄰人紛紛走進。而那位阿婆的兒子想，我母親正在生病，難道……。結果七爺八爺，還是在門口站著不動，原來阿婆的兒子又在唸彌勒真經，還是不能抓。
秦廣王又問：抓回來了嗎？
七爺八爺回答：沒有。
秦廣王說：為什麼不抓？
七爺八爺說：因為他的兒子在唸彌勒真經。
此時我很好奇，就問秦廣王：為何唸彌勒真經的人，他的頭上有一點小的白光即不能抓？
秦廣王說：這是有原因的，在陽間有一個法師，凡是受法師指點的，即可天堂掛號地府除名。
我不相信，一定要弄明白。第三天，我又跟去了！
這日台中有位法師忽然想起阿婆的兒子很久沒來佛堂，究竟是為何？詢問之下，才知道原來是母親生病了，而且最近鄰人常聽到鐵鍊聲，可能是地府要來抓人，他怕母親發生不幸，故一直守在母親身邊。法師知道後，即帶了許多人來阿婆家中講道理。而七爺八爺正要來抓人，沒想到在幾百公尺外即停住不動了。原來那些人的善氣太強，連七爺八爺也不敢太靠近。第三次七爺八爺又空手而返。隔日，法師即派人去接阿婆來佛堂求道，七爺八爺不知道，還在等秦廣王下令抓人。秦廣王說：今日這個人已經得了道，能夠地府除名天堂掛號，不必再來地府受刑。
此時我的心中忽然乍現光明，知道在陽間有法師可以傳道，得了道之後，就可以超出三界輪迴。
又一次，間羅王正在辦案，忽然三官大帝派人駕到，閻羅王即出去迎接。來人拿著一張龍天表，讀著龍天表的內容。我們在凡間看到龍天表是小小的一張，可是在地府的龍天表有好幾間房子的大，間羅王接表之後，即叫文、武判官將生死簿拿過來，接著龍天表內之名字， 將其姓名自生死簿中刪除。
生死簿是用竹子做的，好似山一樣的大。 我很懷疑，問閻羅王，這究竟是怎麼一回事？閻羅王說：稍等一下， 等我畫好。畫好之後，又發了一道令到地府，除了十惡不赦、殺人放火的人之外，只要其子孫在生死簿去名之人，從今天起都免在地府受苦刑。所謂「一子得道九玄七祖盡沾光、一子成道九玄七祖盡超生」。 因為他們的子孫已經求了道，所以他們可以沾光。
閻羅王將那些求道之人的祖先，全部召集到閻羅殿上，親自向他們道賀。並告訴他們： 從今以後你們不必在十殿中受苦刑，因為你們的子孫得了道，道是上天 老母所降。上渡河漢星斗；中渡人間善信：下渡地府幽冥。 今天你們的子孫得了道，你們不用在地府受刑了，一人發一朵白蓮花，自現在起，你們可以到地藏王菩薩那兒聽經。
地藏王菩薩那兒有一個講經堂，那兒可分三級亡靈。第三等級的是子孫得了道，龍天表由三官大帝派人送至地府，你的名字在生死簿上刪除，你的九玄七祖不必在地府受刑，而且每人身上戴朵白蓮花，都來到地藏王菩薩的聽經所，聽地藏王講經說法，但是沒椅子可坐。
求了道之後，認真的修行一年半載，你的九玄七祖即可進入地府第二級亡靈處，若是持齋或是開設佛堂，成了壇主，九玄七祖即可進入地府第一級亡靈，由地藏王菩薩親自講經說法。
我到了地藏王菩薩的講經堂時，看到一些人老是頭低低的，我感到很奇怪，就問他們說，你們來此應該高興啊，為何頭低低的呢？ 他們說：我們來此是很高興，子孫在陽間能夠得了道，受明師指 點，但是，他們修了幾年之後，變成老油條，我感到不好意思，頭才會低低的。我問他們為何不向子孫們托夢。他們說：不行！我們要托夢五分鐘，須用好多的功德換來，萬一他們不知曉，我豈不是功虧一簣，而且我已經無功無德，怎可輕易用功德去換呢！
我就告訴他們，我一定會將地府中三級亡靈的消息傳佈出去。但是間羅王並不讓我知道，在陽間何處有法師(指點傳師)可傳道。我以為法師一定是出家人才有，所以找遍嘉義一帶，都找不到道。
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▲ 一贯道传奇人物末廣亮坛主，十八万户的门(故事修行人PG)14-6-2017
●日本末廣亮壇主敲了十八萬戶的門，功德超拔祖先
[日期：2017-05-17]
日本道親末廣亮先生，六十多歲，憨厚赤誠。在民國七十八年初次從日本到臺灣，在一次偶然機會，經朋友介紹，認識了臺灣的莊點傳師，而莊點傳師自幼即受日本教育，直到大學畢業，臺灣仍未光復，所以能說一口流利的日語。兩人初次見面，便相談甚歡，頗為投緣。莊點傳師一看，此人心性淳樸，可以渡化，便極力闡述道之尊貴，明師一指的殊勝，終於渡了他求道。原本就是個農夫的末廣亮，祖先留下一大片農地，妻子是位賢淑的日本婦人，深具中國人的三從四德，三位女兒都已出嫁，夫婦倆就在日本大阪兵庫近郊的龍野町穗積內，過著平淡樸實的農夫生活。
有一天，在睡夢中有仙佛告訴他：「你右邊大腿上的那個胎記，就是你從天上來人間的證明。」醒來後，他摸摸腿上的那個胎記，像個月亮的形狀，就忽然感覺到在這個世界上，他似乎有某些事情要去完成。但才求過道的他，連三天法會都沒開過，卻對道篤信不移，回去日本後立刻積極閱讀善書、研究道義，後來明白了三曹普渡的大因緣，而且並肯定了天道的尊貴，便說：『道這麼寶貴，居然能夠渡人，超生了死，這是不得了的事情』，並說：『我們一定要一個一個好好的去渡人』。他單純的心，暗自肯定道、肯定仙佛，知道現在是三期末劫的時候。為了渡化眾生，便一肩挑起神聖的使命，只要農事得暇，他就挨家挨戶去敲門，渡化原人。
將近六十多歲的末廣亮壇主，三天法會也未開過，對道的信心卻是百分之百肯定。每天早上四點鐘就起床沖冷水澡，並說：『修道就是要這樣訓練自己，如果不訓練自己，體力與各種能耐無法受苦受難受磨練，苦難來的時候怎麼面對？』他幾乎從來不吃早餐，說：『不能吃掉我們所有的福報』，又說道：『因為我曾經看過釋迦牟尼佛的佛經，裡面有看到釋迦牟尼佛當初修行的時候，在雪山上受苦受難六年，一天只吃一麻一麥，所以我這樣不吃早餐，是告訴自己我要開始修行，既然要修行，我就要減輕物慾』。每早末廣亮壇主都很虔誠的拜祖先，然後他的妻子就幫他準備兩粒白飯糰，當作午餐和晚餐，沒有任何菜餚，有時候最多只帶一小罐的味噌，加一些芝麻，這就是他最豐富的食物了，另外還帶一罐白開水。就這樣，他幾乎放下田裡的工作給賢淑的妻子負責，每天只去敲門、去渡人。從大阪兵庫到蘆屋市、茲賀野胡群、神戶、廣島福山、靜岡、姬路、東京、加古、三木、三田、加東、小野、奈良、京都…等等，他堅毅地一家家去敲，平均每天敲八十戶人家的門。他說：『我每敲一千五百戶人家的門，就會渡到一個人。』
許多人以為他是瘋子、頭腦有問題、走火入魔、精神不太正常，做著奇異荒誕的事情，甚至有的不但不開門讓他進去，還唾罵他驅趕他，甚至叫警察來抓他。難得的是，他從不埋怨、氣餒或忿怒，只說聲抱歉，默默的離開。然後，繼續彎著腰、屈著身，挨家挨戶地走訪。而每天的食物從來沒有變換，永遠都是兩粒白飯糰。他的親戚朋友愈來愈多人批評他，甚至連他的妻子也怪他太不重視凡業了，可是他依然沒有忘記他的使命，說：『我一定要配合老天，把九六原胎佛子渡回來。』
後來他開設了佛堂，活佛恩師慈悲臨壇，賜壇號「天恩」。由於鄰近的都市幾乎一一訪遍，能上岸的原人並不多，於是他便買了一輛可以折疊的腳踏車，每天改成帶著白米、鍋子及小型瓦斯爐，開始另一種長途遠程的渡人生涯。這時他一出門，最少都要騎五、六小時以上的車程，敲五、六天的門再回來，日復一日，月復一月，年復一年，他所到的地方離家鄉愈來愈遠，可是他的悲願卻愈來愈大。
他將每天所發生的事情，點點滴滴都記錄在他渡化眾生的日記本裡。他告訴自己不管多累，每天至少一定要敲八十戶人家。在他的日記本裡，有一段是這樣寫的：
「太陽已偏斜了，我彎著腰再繼續前行，
我舉起手滿懷歡欣地敲了一下門，
誰知我的腳還未踏入就又被罵了出來，
一聲聲粗鄙的惡言，深烙地迴響在我的腦後。
我彎著腰，駝著背，抖著手走了出來。
腳更加的酸疼，腰也快挺不起來，
可是我看著偏斜的太陽，想到天時的緊急，
我怎敢回顧！
只又急忙走向另外一戶人家…。」（錄自《光明季刊》）
這樣的情形，對他而言幾乎是家常便飯，但是這位可愛的末廣亮先生，似乎從不在意，只牢記自己的使命及心愿，就連挨打、被抓進警察局也無怨無悔。就這樣從民國七十九年到八十四年，一個人在日本敲過了十八萬戶人家的門，也敲出了二十幾間佛堂，除了他女兒之外，每一位壇主原本都是從全然不認識的陌生人，而後成全為壇主。
他在渡化眾生的過程中，承蒙天恩師德庇祐之下，有許多的顯化事蹟。例如有一次在開班的時候，曾經感動活佛恩師臨壇，慈悲拍著他的肩膀說：『傻徒兒啊，為師有你真高興，在日本為師還得靠你呢！……你放心去做，上天暗中助你。』大眾聽了無不感動。末廣亮壇主家中有一大片的地，當他苦心挨家挨戶去渡人的時候，不畏懼任何的考驗，老師為了讓他能夠在凡業上安心，還特別派土地公為他耕田。在收成的時候，他家中種的蘿蔔，異於常人，不像一般的在收成時總是都會裂開；甚至當他用力拔起來時，每一條蘿蔔全都是白白淨淨的，一點裂痕都沒有，而且一上市大家搶購一空，價錢最高，他與太太看到了都非常感動。
假如不是入道場已經有一段時期，都會覺得這是天方夜譚，有一次一位曉得通靈的博士，剛好遇見了末廣壇主，就告訴他說：你這間佛堂有天命，又說：你有一位祖先在跟著你，末廣亮壇主卻不知所以然，只是覺得在出去渡人的時候總是有一股力量在推動他。後來老師在臨壇之中，慈悲地讚許末廣亮壇主說：『你的誠心感動天，諸天仙佛為你這個人歡喜讚嘆，如果所有天道弟子都像你這樣的話，仙佛就不用這麼愁。仙佛要讓你知道，你一千三百年前的祖先，不久的將來，他會讓你知道很多事情。』不久之後他就夢到了他的祖先，並且在他每天拜祖先的畫像上，顯化了他的模樣，老師慈悲告訴末廣亮壇主說，你的功德可以超拔你一千三百年前的祖先－ＯＯＯＯＯ（他的祖先原來是一位被日本派到留學的學者，在當官時固守清廉，為唐朝李白、杜甫時代的人，當時被受唐玄宗賞識，對中國貢獻也很大，後來於洛陽逝世，留下一本很厚的生平傳記。之後末廣亮壇主也親自到大陸去考察，在此省略）我們知道超拔自己的父母，需要一級的功果，超拔祖父又需加級，末廣壇主擔心在想：若要超拔一千三百年前的祖先，要多少功德呢？結果老師就拍拍他的肩膀說：『傻徒兒，真功德，是從自性流露的！你這一份至誠的心已經是無量功德，絕對夠！老師准許你超拔，去跟老前人稟報去。』後來，經過老前人的恩淮，超拔了他的父親以及他一千三百年前的祖先，回歸理天，證得「ＯＯ大帝」的果位，有結緣訓。（摘錄自經理授課）
仙佛慈語：「當一個人的心感動老天的時候，天對他的護持是永遠的！」
心莫放鬆持一念，大道難逢今恩沾，定要替師來分擔。
關於末廣亮壇主的顯化事蹟很多，譬如說有一位道親說他在未求道之前，有一次在夢中，觀世音菩薩親自來告訴他將會有人來渡他求道，果不其然十天之後，末廣亮壇主和莊點傳師就來到他家，並順利求得大道。還有一次，是日本神戶大地震時。莊點傳師在地震災區有三間佛堂，附近的房屋都一一崩塌，這災區震央的三間佛堂卻完全安然無恙。最不可思議的是，其中一間是末廣亮女兒的佛堂，座落在公寓第二層樓，而這棟大樓共有八層。在地震劇烈的搖晃中，他女兒親口告訴末廣亮壇主：『地震來的時候，只聽到各種很淒涼的驚叫聲，房子搖晃得非常厲害，她在房間看到非常害怕，燈也來不及點上，也來不及用三寶，整個人被震倒跌在地上，摔倒鋼琴旁邊，所幸沒有受傷；而她這棟樓房原本有八層，從八樓塌到三樓，一樓也全毀壞，當她跑出來看的時候，竟然只有她這間開有佛堂的二樓，除了牆壁有一點裂痕外，整層安然的座落在地上，沒有一處倒塌』。她說這一次大天災，讓她了解到劫難的可怕，若不是天道的寶貴，以及天恩師德的無邊，不可能會發生這種不可思議的事情。
綜觀末廣亮這六年來，雖然吃了不少苦，也挨過不少罵，但他仍堅持「天命不可思議」、「明師一指殊勝尊貴」，依然到處走訪敲尋原人，他說：『當我知道天道的寶貴的時候，我就決心整個人奉獻給老天』；他親口告訴點傳師說：『我只要想到能夠救一個人，濟公老師少一分淚，我就願意吃一切的苦；我已經很感謝老天給我這個機會，能有天道降世救人，超生了死，無論如何我一定要全力以赴的去做』。在他的日記本中曾記錄了一天敲二百三十戶人家的門，他說：『我年紀大了，腳也酸了，但我依然要走下去，做我該做的！』
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●仙佛慈悲顯化專輯合輯（真人實事錄）
二、求道顯化類 - 茅山道士求道記
[日期：2017-06-01] 來源：正和書院 作者：廖瑞民、莊雅婷整理彙編
沒求道不能進佛堂，只好讓他坐在佛堂外的院子裡。莊嚴肅穆的超拔儀式開始了，湛常添虔誠地頂著他父親的名籤跪在佛前，心想終於能為父親盡點孝道，點傳師呼籤時，在佛堂外門口處的執禮也呼叫他父親的名字，這個儀式叫「呼籤」，是呼叫亡靈進佛堂以受明師一指的儀式。這時站在佛堂外面的湛常庚親眼看到他父親身著污穢破爛的衣服，滿面鮮血淋漓地走過來。他一時興奮拉著他父親的手直叫：「爸爸！爸爸！」然他父親理也不理，甚至不看他一眼，把他的手甩開就走進佛堂。他父親是在共黨佔據大陸以後被共產黨活活打死的，他還記得他父親臨終便是這個模樣，經過了那麼久，一點都沒有改變。
不一會兒超拔儀式結束了，他又看到他父親走了出來，但卻換了一身乾淨的衣服，臉上的血跡不知怎麼也不見了，全身散發出一種和煦的光華。他又上前去喚他父親，他父親不理會，他又拉住父親的手，父親還是把他甩開，而跟著一位面容聖潔慈祥的仙人騰空而上，不久就消失無蹤了。原來亡靈得道後，便有仙佛來接引，直回理天。這位茅山道士，在親眼目睹了父親亡靈得道歷程，不得不相信天道雖沒有神通法術，但確實能超生了死。
於是急急忙忙地衝進佛堂：「我要求道！我現在要求道！」每個人都以為他在開玩笑：「剛才勸你老半天口都說乾了，說什麼你也不求，怎麼現在突然要求了？」於是他將超拔時他在佛堂外所見到的一切從頭說起，他們才相信他真的要求道了。湛常添心中激動不已，一方面欣喜他父親已超生了死，另一方面他哥哥終於要求道了。 點傳師隨即為這位茅山道士準備辦道，他終於跪在彌勒祖師面前，步入彌勒慈悲的大門。而當點傳師傳三寶時，他竟然看到觀音菩薩現身，藉著點傳師的肉身來點道，他驚奇得目瞪口呆，突然說：「等一下。」他們以為他又反悔不求了，沒想到他說：「這麼好的道，我要把全家都帶來一起求。」於是他立刻趕回家，把全家大小都帶到佛堂來一起求了這個珍貴的大道。求道以後，他深刻體認到道術雖然可以看到別人看不到的，可以做別人做不到的，但卻不能超生了死，學了一身道術而脫不了輪迴，學得再多再精都沒有用，所以不久把他的徒子徙孫們都帶到佛堂一起求道，從此彌勒門下又多了一批生力軍。
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▼ 底下有國內外許許多多的修道者的真實案例印證了這項道理：一子得道，九玄七祖盡沾光，一子成道，九玄七祖盡超生。
▲ 一貫道殊勝篇07 越南陰陽眼阿荷 印證法會殊勝圖
▲ 1050502求道的殊勝-2/3『法會中祖先來旁聽』
▲ 岳點傳師求道殊勝的印證~1.wmv
▲ 一貫道殊勝篇17 林蒼庫壇主修道 亡父地府沾光
▲ 一貫道殊勝篇10 亡母託夢 催促上新民班
▲ 又多一見證，我們開法會親人祖先都能沾你的光欣喜來跪聽，祂們都肯定「道」的尊貴。
▲ 一貫道殊勝篇16 印尼人開法會 看到過世阿嬤
▲ 修行法門不同，後悔不信『求道』慢了四個月，法會現場看到幾個月前歸空的媽媽，站在佛堂外無法進來
▲ 越南道親的爺爺真實故事
▲ 1080207親德法會班員心得分享(加字幕)
▲ 孩子入夢要求媽媽開法會，他才能有功德－馬經理2018
▲ 觀音菩薩託夢要她求三寶+法會中本想開溜見到往生阿媽跪求他別走－ 法會兩位欣喜心得分享－鄭弦偵講師(加字幕)
▲ 台南道場 法會班員翁姐親歷看見活佛老師帶過世二十幾年父親來看她
▲ 泰高佛堂法會顯化 [19/06/2013]
▼ 關聖帝君救劫渡人指迷篇中關聖帝君告訴世人要找明師求道，自己好好修道可以成道回天堂也可以超拔自己的父母和九玄七祖同樣回天堂。
(訓文節錄)
求明師 指玄關 能升天堂成神仙
到天堂 成了仙 不枉人間走一番
超七祖 拔九玄 能保父母升西天
稱其孝 稱其賢 稱其賢孝兩雙全
謁金母 會群仙 逍遙快活樂無邊
▼ 上述仙佛神諭(ORACLE)完整內容請看下列之原文網址:
http://guanyunzhang888.blogspot.com/2016/09/blog-post_13.html
▼ 濟公活佛師尊告訴世人在求道的當下，求道者在地府的祖先就停止受刑，可領一朵白蓮花去地藏古佛那裡聽經聞法。
這還只是眾多求道的好處之一喔。
●濟公老師慈悲
求道的當下，你的祖先在地府就停止受刑，可領一朵白蓮花去地藏古佛那裡聽經聞法，有時間還要練習佛規禮節。
●幽冥地府聽經所內祖先分哪幾類？
剛求道的道親，天榜掛號、地府除名以後，在地府受刑的祖先，當下停止受苦受刑，在（聽經所）向地藏古佛領取一朵含苞白蓮花，掛在胸口外面。
A. 在（聽經所）外圍，手銬、腳銬釦著，鬼差押著，跪在（聽經所）外面聽經，剛開始沾光，是三等亡靈。
B. 求道後，有二〜三年的道齡，不離佛堂、有學習吃素，其祖先會提升為二等亡靈，在（聽經所）的牆邊，手腳不銬不釦，鬼差不押，自己來去自如，胸口前白蓮花半開。
C. 求道人，清口以後，或當壇主以後，其祖先就會提升為一等亡靈，胸口外的白蓮花會全開，上面有寫清口人員的名字，可以在（聽經所）內，坐著聽經聞法。
D. 當老前賢，在道場服務時間久了，祖先們沾光時間就很長，會在（聽經所）當辦事人員，服務新進的祖先。
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《引迷入悟》仙佛聖真 著
●《引迷入悟》
本堂關聖三帝君 降
庚辰年八月初二日
略談孝義
「孝」字意義實深遠也，信口而出，不能躬身而行，非孝之真義。於今人倫人心之低落，殘害魚肉鄉民之人，如能以宛如欺負自己之親而視；姦淫少女宛如姦淫自己親妹；傷殘少年宛如傷及手足，切切而想，將心比心，則必止其歪行。
然而若要追其原因，乃皆因未能行使孝悌之道而已，故有子曰：其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。
蓋「孝」乃中國固有之道德，涵蓋著三綱五常之常德，亦是社會安定，大同世界之重要綱索，為修士者豈能不行化「孝順」之道呢？
格言：
身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。
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●孝道是做人與修行的根本
濟公活佛，宋朝天台人氏，俗姓李，名修緣，剃度於杭州西湖靈隠寺，法名道濟，為方便度世，佯為顛狂，世人戲稱為濟顛，實為古佛再來，倒駕慈航，游戲人間，萬家生佛，普渡三曹(上渡氣天神仙，中渡善人，下渡鬼魂)，同登天堂，所以天上人間，共尊為活佛師尊，三期導師。
活佛師尊訓示：
1、道在日用尋常之中，修道從日常生活做起，每個人盡自己的本分去做一切事情;譬如做父母的要盡養育子女的責任，做子女的要孝敬父母，這就是道。
2、道並不是玄玄奇奇的。跟日常生活最貼切的，如孝順、友愛、三綱、五常、八德，這個都是道。
3、修道就是要改正不好的念頭，回復本來就有的良知良能、本來就知道的道德觀。本來就知道孝順父母、友愛兄弟姊妹，本來就知道要報恩了願。孝順父母要在平常無所求的時候去做，那才是真孝順。
4、修道第一要把人道做好，孝、悌、忠、信，是否常想到家中二位活佛(父母)?現代人要注重孝道，以往父母養十幾個都不嫌苦，現在生的少，更須要做榜樣給後輩看，水滴同源，慎終追遠，不能讓父母墜落地獄，而自己回理天去享樂。百善孝為先，你修道不顧家庭是錯誤的。所謂一子得道九祖沾光;一子成道，九祖升天，父母在世時為何不渡他們呢?
5、修道人最重要的德行是：謙讓、虔誠、虛心、敦厚、力行、孝順、尊師、勤儉。
6、孝悌忠信禮義廉恥乃基本之人倫，人道立天道方穩。君子務本，本立而道生。是是非非，要自己明了，要擇重去輕，處厚去薄。
7、什麼叫福?有得吃、有得穿、有得住、有得用。所以，你如果能做到孝悌忠信，就不怕沒有福祿。
8、孝乃百善之首，世人能行孝者，上天已注其名，上可為大羅金仙(佛)，下可為上、中、下界神祇，在人間可享福、祿、壽之善報也。如若世人可在人世間盡孝於父母，則可得好之果報，消業、消障同得善果，將來殁後證果無難也。願世人勿捨本而逐末，孝道未盡而侈談修天道，那是緣木求魚，不但無道可修，反而地獄有份矣!慎之。
●修道與亡靈之關係
孝悌盡完全，拔靈出苦淵;
當曉彼孽債，還要汝清還。
語云：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，思及父母之恩，無限遠大，雖泰山之高，滄海之深，不能比倫也。為人晨昏定省，生事之以禮，不過盡孝於色身，然色身壽數有限，豈能悠久不滅，故儒聖有雲“慎終追遠”，佛祖有謂
“一子成道九祖升天”，皆盡孝於亡靈之意。
當此天慈宏恩，天道普闡，赦乎幽冥鬼魂，三曹齊渡，恩准行功之佛子，超拔亡靈，歎迷夫不知超拔事大，竟作渺茫，以致亡靈難安佛院。契眾更當深曉亡靈之孽衍，惟賴拔薦人承還，倘不建奇功，培偉德，則不能完全完成盡孝之任務也!哈哈。
水有源泉木有根，萬物有本事有因，
孝悌乃為人之本，本立道生鬼神欽;
烏鴉反哺知孝意，羊羔跪乳表孝心，
人有五德萬物首，失孝失悌何如禽。
侍奉父母孝心盡，順親心懷作賢真，
然此色身難悠久，轉瞬歸空逐浮雲;
生事以禮葬以禮，祭之以禮表心純，
紙灰飛舞終何用，空泣血淚滿胸襟。
人生有酒皆當醉，死後何能再沾唇，
形象雖然歸幻盡，真靈不昧永長存;
兒女賢惠難替死，只有超度誦經文，
於今皇娘開慈憫，恩准亡靈求聖音。
人間行道諸善信，行功超拔度靈魂，
盡孝於性孝乃大，如此事情真罕聞;
雖云拔薦靈返本，當知亡靈罪在身，
建立奇功時英勇，佛院亡靈得安心。
天上果位人間定，天考人驗判偽真，
自問責任如此重，尤要精進報師恩;
亡靈升降皆在己，建功立德本由人，
果能前進無退縮，亡靈定能樂吟吟。
賢契打點孝悌盡，勿失佳期好光陰，
克紹箕裘承光志，聿修厥德繼善因;
以身作則成人眾，勿自暴棄勿因循，
速了誓願前程奔，勿使亡靈墜沉淪;
勿負亡靈佛院盼，勿使亡靈含怨心，
盡孝當至完善處，方不負稱修道人。
師訓此處不再判，辭叩帝駕，返佛門，哈哈退。
●濟公活佛聖示：
夫孝，有凡聖之分別，世俗之孝，生事以禮，死葬以禮，祭祀以禮， 不過將為子者之心盡到，就算完了，然而不能消解父母之罪愆，脫出輪回，得以不在張門為子，李門為婦，所以這種孝，是小孝，如有真心孝子，追想劬勞難報之恩，欲超拔父母者，非修道不可。
●南屏道濟慈悲：
父母的恩情深似海，我們一定要趁著父母在世的時候好好的孝順父母。要盡大大孝，就是請父母來求道，讓他們也能夠超脫生死的輪迴。父母不在了，就要把自己修養好，能夠讓父母沾我們的光，我們做的好，父母自然就能夠沾光，好好做。
●活佛師尊的話 / 我們修道修心，我們辦道盡心
我們修道修心，我們辦道盡心
我們不與人家比短論長
我們不與人家爭強鬥勝
我們委屈自己圓融十方
我們是苦海與西方極樂世界
的一座橋樑 任人踐踏與毀謗
我們要低下頭
我們理直氣壯
我們屈伸自如
我們道念堅強
我們不白犠牲
我們不白來人世上
我們不白過時光
雖一人緊繋多少蒼生性命
看重自己 不需要徬徨
不需要受自己的碍障
樹立一條正確的目標
讓千萬人安安穩穩的直上
讓千萬人沾到慈暉之光
讓千萬人沐浴在天恩的浩蕩
讓千萬人了脫這苦海的汪洋
讓千萬人的九玄七祖一齊沾光
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●上渡河漢星斗怎樣渡法？下渡幽冥鬼魂怎樣渡法？
大道普渡靈性之範圍極廣，上可以渡天上河漢星斗 ，氣天諸仙，中可以渡人間芸芸眾生，下可以渡地府幽冥鬼魂，此之謂三曹普渡。
上渡河漢星斗怎樣渡法？
此時正應三期末劫，三佛治世，故有三曹普渡之事 。蓋以過去修行之客，煉氣之士，而末遇上天開恩渡回 ，超入理天者，以及忠臣孝子，烈女節婦，死後豈能湮沒，雖可升為氣天之仙，或為鬼中之神，然如不得天道，仍是難脫輪迥之苦，不能返本還原。現逢三期末劫，天道普渡，故氣天諸仙，常有隨神佛到壇，或到處顯化，找尋前世有緣之人，擔任引保，求得天道，返回理天，永脫輪迥，故河漢星斗之渡法，較人為繁難也。
下渡幽冥鬼魂怎樣渡法？
人生世上，孝悌為本。孝經雲：“立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也”。吾人果欲孝道無虧，生前固應竭盡孝敬之誠，死後尤須實行超拔亡靈之功，俾得永脫輪迥之苦，而享受理天之清福。不過為子孫者，若欲超拔九玄七祖，幽冥鬼魂，究竟怎樣渡法，始可達到目的。必須修道有恆，有功有德，對道有表白者，方能超拔，此可謂：“一子入道，九祖光榮，一子成道， 九祖超升。”
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▼ 濟公活佛師尊所編著的《性理題釋》為世人解答了超拔亡魂的相關事宜。
▲《性理題釋》活佛師尊 編著
●法會講題 下渡幽冥鬼魂（性理題釋23-25） 悟見編整
一、性理題釋二三題
本道中有超拔亡魂之事，不知怎樣說法？
古者佛規，一子成道，七祖超升。
當初開普渡時，無極母定例，渡生不渡死，
後來蒙三官大帝，地藏古佛，懇乞鴻恩，才准陰陽齊渡，因而立下佛院，以候超拔。
得道歸空者，候期定位，功德兼修者，取入超等，功德不及者，轉生再修，或降福地，享以洪福。
夫孝，有凡聖之分別，世俗之孝，生事以禮，死葬以禮，祭祀以禮，不過將為子者之心盡到，就算完了，
然而不能消解父母之罪愆，脫出輪迴，得以不在張門為子，李門為婦，所以這種孝，是小孝。
如有眞心孝子，追想劬勞難報之恩，欲超拔父母者，非修道不可。
再道中有加果位一事 ，六十四功加一果，拔一層父母，共計七層，系拔上七代。
若下拔子孫者，為恩拔，非有大功大德不可。
甲子年時，規矩又改，凡齊家者，即可拔父母，
若拔祖父母者，仍依前例二層果位，方為合格，其外類推。
二、性理題釋二四題
超拔亡靈以後，有甚麼證驗？
亡靈超拔，經過百日以後，就能到壇結緣批訓，
說明閻君輪回之苦難，如何超脫，如何飛升極樂理天，享受清福，以及生前未經辦理清楚之事，
臨終未經囑咐之言，均能在鸞壇上詳細批明，或借人敘述，可為超拔亡靈確切之證驗。
三、性理題釋二五題
亡靈超拔了，歸於何處？
亡靈經超拔之後，即可天榜掛號，地府抽名，而歸於理天天佛院自修堂。
複經百日修煉，以恢復純陽之體，然後再由明明上帝，派定三官大帝，按功定果，
但其果位，須以其生前之修養，及其子孫之功德為標準。
故仙佛聖賢，雖人各有份，然亦須按其修煉與功德成績，而定其品蓮。
四、連壇主超拔其父母親：其父母親在結緣訓上說
十丈紅塵再輪迴 前世因緣今來接
昔日怎知靈性在 陰陽兩隔魂夢飛
生死順逆皆由命 還靠自己功德培
祖上積德來庇蔭 方有今日能緣結
命運捉弄開玩笑 靈殼轉寄實在妙
孟婆亭中湯藥灌 前世般般全忘了
張家男來李家女 臭皮囊身將性包
生死轉輪總難免 無常難避業難逃
除非得道修性竅 方能超生得逍遙
想我賜卿也一樣 生死簿上難勾消
十殿轉輪投胎去 三世因果有緣找
此世桃園林家女 嫁作吳婦學問高
居住台北平凡過 兩個孩子恰恰好
世事無常豈能料 留我兩兒尚幼小
七十四年年關近 身體遽疾氣斷了
一命嗚呼出了竅 從此遠離了塵囂
仙吏帶吾天堂上 心中莫名又奇妙
經過仙官來詳告 方從夢中醒悟了
說我前世之孝子 得道修道父母超
祖上有德己有修 如今方能此一遭
醍醐灌頂前世悟 幸我有兒脩大道
拔我脫離輪迴道 永享天堂樂逍遙
天恩慈憫加寬恕 三世之孽從寬消
三關九口皆經歷 世俗之棄且丟拋
上天無私惟德輔 功德不差有分毫
禮儀堂中學禮節 宣講堂內研大道
方曉天時已不早 上天慈憫降法艘
大道雖然遍宇寰 亦當有緣方得道
五、羅老師超拔其父母親：其父母親在結緣訓上說
手提木筆劃沙盤 想我在世不堪言
渺茫人生走一場 酒色財氣昧心間
我兒莫要來怨父 未盡父職愧般般
酒色財氣將性蔽 造罪無邊難再言
六五正月十七日 腦血管破裂死去
入了陰間好悲慘 孽鏡台前照分明
地府閻君無私判 種種苦刑筆難言
七十一年受超拔 恍如夢境入仙鄉
當時不知何緣故 能上天堂樂無邊
仙吏告我已受拔 在世孝兒修道虔
六、亡靈黃木鹽被超拔後的見證：他說
記得拔薦當時景 一張赦旨自天來
閻王判官恭跪接 判官對我笑顏開
同伴對我欣慕羨 恭喜聲音入耳來
亦有鬼犯淚漣漣 說他兒孫沒機緣
三期末劫大開闡 鬼魂賴此出津關
生死簿上勾了賬 免了閻王和判官
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●🌷濟公活佛勸世良言🌷
人莫不愛子，何不以愛子之心侍其父?
人莫不愛妻，何不以愛妻之心侍其母?
子何以順，親何以逆?
願天下兒女以一分愛子之心順其親：
女何以愛，媳何以虐?
願天下公婆以三分愛女之心愛其媳。
為子孫求福，積金遺子，未必能守。
為子孫造福，積德遺子，受福無邊。
養而不教，不愛其子;教而不嚴，
殆害其子，謹小慎微終無失。
在家盡孝，在國盡忠，
未有不忠不孝能名標竹帛留芳百世者也。
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●濟公老師說：九玄七祖總共有65,536人，就是這個數字。 悟見寫
特別註明：是興毅組南興道場的前賢提供的訊息， 老師在台北慈聖佛堂， 臨壇慈悲開示的。濟公老師在2008年11月13日臨壇的白話訓文
剛才有前賢，來信告訴後學，說老師臨壇時，在講「求道的殊勝」，老師提起九玄七祖總共有65536人，老師特別強調，就是這個數字。
過去我們道場前賢，常提起九玄七祖，說有「二千七百多位」，現在老師臨壇說有65,536人，老師特別強調這個數字，是從人自寅會降世以來，所有的九玄七祖，也就是包括累世輪迴以來，所有的九玄七祖，就是六萬多年來的總數字。
各位前賢，天道是何等殊勝阿，我們法會一開，都是人天百萬在聽道，光我們累世以來的九玄七祖，一個人就有六萬多位，如果你們一家人，有十個人求道修道，那十個人生死輪迴六萬年，九玄七祖合起來，就有655,360人，六十多萬人阿！多麼龐大的數字！！
我們說「一子得道九玄七祖同沾光，一子成道九玄七祖同超生」 各位前賢同修們，你求了道，好好修道辦道，你就能救你累世以來的九玄七祖共65536人的性命，超脫生死輪迴，你的功德真是無量啊，以此功德，定成佛道。
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●天道修行路：天道的孝道觀
悟見寫
我們很榮幸的的能成為「天道弟子」，我們濟公老師曾比喻過「天道的的道理，如同研究所，一般宗教法門的教理如同幼稚園」，所以修天道是何其珍貴阿！我們所修的道理，是上上乘法門，所以我們對道理的的闡述，也比一般宗教法門高超，我們現在就以「天道的孝道觀」，來跟大家談孝道。
一般人談孝，通常都會認為，能給父母親吃得飽，穿得暖，那就是孝順了，這話也沒說錯，這的確是孝順，但是這種孝順，只是小小孝順而巳，如果只是在物質上奉養父母，而在精神上無法体貼親心，沒有有去溫暖父母親的的，甚至忤逆父母，傷父母的心，如此雖然你能奉養文母，那也不能說你是孝順，只能說你還是一位不孝順的的人，如果你能奉養父母，又能体貼親心，那才能說你是一位孝順的孩子，但是這種孝只是比小孝高一點，算是「中孝」而已。
如果你能夠做到中孝，然後在社會上又能堂堂正正的做人，行善濟人，能忠於國家，服務百姓，不做奸犯科，這樣能榮耀父母親，給父母親尊嚴，那這種孝，就比「中孝」還高一層，這種孝就是「大孝」。
那我們為人兒女的，是不是能做到「大孝」，就算是孝順的人呢？這確實是孝順的人，但是還不能算是「真孝順」的的人，那什麽才算是真孝順？如果今天你沒有求道，沒有修道，那你絕對無法做到真孝順的人，這怎麼說呢？
因為真孝順的人，是要救父母親的靈性，超脫生死輪廻，不要再讓父母親再受輪迴之苦，能做到這點，你才能算是真孝順的人。
那要救父母親的靈性，超脫生死輪廻，就要帶父母親來求天道，因爲求了天道，才能讓父母靈性解脫生死輪迴，如果你沒有求道修道，你就不可能帶父母親來求道，那父母親死後，靈性仍在受輪迴之苦，那就是我們做兒女的不孝，有這一點不孝，我們就不是是真孝順的人。
如果我們有求道，也有修道，父母親如果仍在世間，無論如何都要帶他們來求天道 ，如果你求道前父母親已經不在人世間，你更要加緊修道辦道，然後超拔父母親來人間求道，如果你能這樣做，你就是真孝順的人。
真孝順的人，程度上還要比「大孝」高一層，這種孝，我們將它稱「大大孝」，我們天道弟子，就是人人要做到「大大孝」，這才是真孝，我們天道的的孝道觀就是「大大孝」，不但奉養父母，体貼親心，堂堂正正做人，榮耀父母，又能救父母親的靈性超脫生死輪廻，這種孝才是真孝。
2014/11/08 08:57 悟見老兄寫於台北北投悟見書齋
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