諸天仙佛論吃素

諸天仙佛論吃素

一、呂祖純陽慈訓

今時大道普傳,修道必要持齋守戒,求道修真者,當以清口、齋戒為第一要務,再廣行功德道心堅固,代天宣化,把大道普揚於世,

協天普渡辦收圓以立奇功,若是還未進道清口持齋者,甚勿再蹉跎光陰,趕緊清口素食,邁向萬八基業及永遠未來,無極理天與 老母團圓。

二、南海古佛慈語

修道必要清口持齋,且要掃三心、去四相、三毒、五蘊要去除,否則難成正果也。

三、瑤池仙童慈語

佛本慈悲,視六道眾皆如眷屬,故不忍殺之,吃素人,必需素口、素心、素行,讓靈性提昇,清淨國土。

四、文殊菩薩慈訓

持齋者不一定成道,但成道者,一定皆持齋也。

心齋比口齋重要,修道要修三綱五常、四維八德。

眾生茹素可從早齋、花齋,方便齋先開始起步,齋戒素食,可以培養一個人之慈悲心,不殺生、不食肉,才能享受到真正的「新鮮味道」。

五、文殊菩薩:素食十四好

(1)吃素好,水果蔬菜營養高
(2)吃素好,味道新鮮吃得飽
(3)吃素好,廚房乾淨好打掃
(4)吃素好,沒有葷腥蒼蠅少

(5)吃素好,培養仁心不急燥
(6)吃素好,容易消化胃腸好
(7)吃素好,修道念佛最可靠
(8)吃素好,不結冤家免爭吵

(9)吃素好,萬物為朋友誼高
(10)吃素好,學仙學佛慈心抱
(11)吃素好,清心寡慾少煩惱
(12)吃素好修德積功西天到

(13)吃素好,吃素嫌晚不嫌早
(14)吃素好,素口素心果位高。

六、院長師兄慈訓

滿腹濁氣難上昇,自古經典有定評,科學理論將對証,不信你們察分明,日後世界將更新,盡留吃素持齋人。

七、老母娘慈訓

(1)素食結佛緣,通佛境,消災難,獲神佑
(2)素食養慈悲,止殺生,助修道,長智慧
(3)素食惜生靈,愛眾生,解冤孽,免果報
(4)素食離作業、除宿恨、益美容、可養顏
(5)素食保健康,能長壽、健腸胃、少疾病
(6)素食清血液、軟血管、降血壓、防糖尿

八、南極老仙翁說

那些可憐的畜生,只因他們前世逆天行事,
才遭此果報,他們是來受刑,不是讓你們吃的,你們要發慈悲心去愛惜牠們。

九、濟公老師説

今生長壽為何因  只為前世不殺生
今生短命為何因  只為前生好殺生
自古一命還一命  陰府何曾放過人

世間男女齊聽著  急須戒殺莫殺生
活佛恩師:
沒有在理天共同的誓言,
哪會有今天共辦的因緣。

(泰國有次法會,老師臨壇來,告訴在場的所有同修,今天法會開到這裡,他們之所以能求道,點傳師與壇主、講師們會來到這裡,一齊與大家共參共辦,都是有累世的因緣。)

活佛恩師慈悲
大意如下:
    在座的徒兒,很多都是有因緣的,在前輩子,中國大陸王風考,很多修行人被抓起來,就一一要他們開齋破戒,他們就拿一塊肉在他們面前,拿著槍跟他們說:「只要吃了肉就能出去,不吃的就當場槍斃。」很多壇主⋯⋯堅決不吃,結果就開槍打死不吃的徒兒。很多剛求道沒多久的年青人,或剛進道場的徒兒看到怕了,有的就吃了,結果那些被槍斃的,在開槍的霎那,為師就把他們的靈性由肉體給調出來,讓他們沒有痛苦,而那些為了不開齋破戒的,在空中看到那些要吃肉的同修,都不斷大喊「不要吃」,但無奈他們聽不到,這就是上天在做「玉石分判」、在做篩選的時侯,好的、真心的留下來,不好、不純、沒修好的就再去重修,所以那些被槍斃的徒兒,當下紛紛發愿,要再下凡來渡化這些開齋破戒的,而這些人就是今天在場的,那些發愿要再來渡化你們的,就是跟著點傳師來到這裡,在場的所有壇主、講師們⋯⋯。所以不要小看今天大家共聚的因緣,這都有累世不知有多深厚的緣份,大家要一齊共修共辦,承上啟下,互相扶持,認理實修。




印光大師:凡瘟疫流行,蔬食者絕少傳染
《印光法師文鈔》——增廣卷二

須知水陸飛潛諸物,同吾靈明覺知之心。但以宿業深重,致使形體殊異,口不能言。觀其求食避死情狀,自可悟其與人無異矣。吾人承宿福力,幸生人道,心有智慮。正宜敦天父地母,民胞物與之誼。以期不負人與天地併名三才,以參贊天地之化育。俾民物各得其所,以同受覆載,同樂天年而後已。倘其不體天地好生之德,恣縱自己饕餮之念。以我之強,陵彼之弱。食彼之肉,充我之腹。必至一旦宿福已盡,殺業現前,欲不改頭換面,受彼展轉殺食,其可得乎。況肉食有毒,以殺時恨心所結故。故凡瘟疫流行,蔬食者絕少傳染。

必須知道水陸飛潛的諸多動物,同樣有我們靈明覺知的心。只因宿業深重,致使受報形體不同,口不能說話。看看它們求覓飲食、逃避死亡的情況狀態,自然可以覺悟到它們與人類沒有二樣啊!我們人類承著宿世的福力,有幸生到人道,心中有智慧思慮。正應該崇尚天父地母,人民是我同胞,萬物是我同輩的道誼。以期望不辜負人與天地並稱為三才,來協助天地的教化培育。使得人民萬物,各得其所,以同受天覆地載,同樂自然壽命而後才停止。倘若不體察天地好生之德,恣意放縱自己貪婪口腹的心念。以我的強勢,欺陵它們的弱小。吃它們的肉,來充飽我的口腹。必然導至一旦宿世福業享盡,殺業現前,想要不改頭換面,受它們展轉殺吃,可以得到嗎?何況肉食中有毒,因為宰殺之時,恨心鬱結的緣故。所以凡是瘟疫流行,素食的人很少傳染。
——如誠法師譯

資料來源:
https://inf.news/zh-tw/buddhism/22dbd6c0638a32dcfea1f8d15a4b98c0.html


世間上的刀兵劫難是從哪裡來的?
星雲大師著

千百年來碗裡羹,怨聲如海恨難平;
欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。
--明.愿雲

這一首偈語,是奉勸世間上的人,要有慈悲心,少殺生。

「千百年來碗裡羹」,自古以來,我們飯桌上、碗盤裡、菜湯中,都是屠殺一些動物的生命身軀煮成。「怨聲如海恨難平」,眾多生命無緣無故被殺害,成為我們的口腹之需,那無聲的怨恨不平浪濤,一如大海般深廣。為了貪一時口腹而殺生,必造另外一種因果,「欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲」,就是最好的寫照。

放眼現代世界,真是一片暴戾兇殘,人與人,國與國,彼此傷害械鬥。世間上的刀兵劫難是從哪裡來的?只要聽聽屠門半夜霍霍磨刀聲,便知貪欲熾盛。有這樣的因,自然遭致社會怨憎相報的果。

佛門勸人素食,不要太計較吃食,要計較培養一顆慈悲的心,也就是儒家常說的「見其生不忍見其死,聞其聲不忍食其肉」,一念悲憫,就是人間淨土。

據說在加拿大釣魚時,如果釣到的魚沒有一尺長,就要把牠放回去,不可帶回家,這是生態保護的方法。英國人為一隻斷腿的塘鵝裝上義肢,令人動容。美國洋基棒球隊投手誤擲,打死一隻海鷗,引起群眾公憤而解職。現在的父母教育子女時,也應該要培養他們慈悲心,不要讓兒童玩弄幼小的動物,如蟋蟀、小魚、小蟲,或用線綑綁,或以鐵絲刺穿小動物,應好好勸導他們從小體恤生命,珍惜生命。有一首詩說:「勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。」從小知道悲憫,幼兒將來長大了,對社會才能有正面的貢獻,我們才有祥和安樂的國家。

資料來源:
https://edupro.org/forum.php?mod=viewthread&tid=7265&extra=page%3D6


●吃肉無異於吃毒(有智慧者明白因果更不會忽視無形果報!)

◎美國參議院向全美提出最轟動性的飲食健康報告:吃肉無異於吃毒

美國參議院“營養問題特別委員會”向全美提出的轟動性報告, 是有史以來最龐大的飲食健康報告,全文長達五千頁之多。

一、中毒
由於動物被殺之前的極度恐懼和巨大痛苦,使體內的生化作用 產生了極大的變異,致使毒素遍布全身,屍體完全被毒化。
根據大英百科全書的記載,動物身體中的毒素,包括尿酸與多 種毒性分泌物、激素、排泄物,遍布在血液與身體組織之內, 因而提出中肯的見解:“若是與牛肉中所含的百分之五十六不 凈的水分相比較,從堅果、豆類及穀類中所得到的蛋白質,顯 然要純潔多了。”

正如我們的身體在恐懼、憤怒或緊張時會得 病一樣,動物在極度危險的情況下,體內會產生極大的生化異 變。當它們見到同類慘遭屠宰,為了活命而極度掙扎時,體內 的多種荷爾蒙尤其是腎上腺素,會異常分泌,死後,大量的荷 爾蒙便留在了肉中,隨後毒化食用者的身體組織。
美國營養機構早已指出:動物死屍是富含大量毒素的物質。

二、致癌物
最近一個以五萬名素食者為對象的研究報告,在癌症研究領域 引起巨大震撼。
這個報告指出:這群素食者罹患癌症的比例之低,相當令人驚訝。
與同樣年齡及性別的人比較,各類癌症在這群人身上發生的比例,顯著地減少了。報告最後說:“他們顯然可以活得更長。”

最近一個有關美國加州摩門教徒的報告也指出:“這個團體中罹患癌症的比例,比普通人少百分之五十。”
摩門教徒便是以極少吃肉為其特色。

下面略述幾個簡單而易理解的原因
1. 苯基嘌呤
你可知道二磅多一點(約1公斤)的炸牛排,所含的致癌物質 :苯基嘌呤,和六百支香煙所含的一樣多嗎?
實驗證明:老鼠若喂以苯基嘌呤,就會得胃癌及白血病(亦稱血癌或骨癌)!
2. 甲基膽菲
肉類脂肪熱至高溫就會形成‘甲基膽菲’,而烹調肉類一般常 常需要熱至高溫(植物油即使加熱過度也不會形成這種物質 )。
將這種物質供給小動物就會使其罹患癌症,即使少量的甲基膽菲,也會促使動物對其它致癌物質敏感,而增加其患癌的機會。
3. 化學添加物
另外一點是大家都知道的‘化學添加物’。動物的肉存放時間不長,就會自然腐變成病態的青灰色。肉商為了不使它們‘難 看’,於是就在肉里加入硝酸鹽、亞硝酸鹽或其它防腐劑,這些東西使肉類呈現出鮮紅色。
近年來不斷有報告指出:這些東西多是致癌物質。
在田納西國立歐克瑞則實驗室,專門研究癌症的威廉‧李金斯克博士說:“含硝酸鹽的東西,連餵貓我都不用。”
4. 肉食致癌
英美兩國的科學家曾以肉食者與素食者腸內的微生物做比較研究,發現明顯的不同。 肉食者腸內所含的微生物與消化液 發生作用時,產生的化學物質被認為會導致癌症。 這也說明了為什麽腸癌在以肉食為主的地區,如北美、西歐等地區非常普遍,而在以蔬糧為主的印度則很少發生。 蘇格蘭人比英國人多吃百分之二十的肉,得腸癌的比例在全世界也是名列前茅。

三、化學毒物
1. 殺蟲劑(農藥)
吃肉是食物鏈中的最後一環,在自然界食物的攝取,可以用食物鏈加以說明:植物吸收陽光、空氣、水、養分等以維持生命,動物吃植物,大動物(人類)吃小動物。 現在,全世界的農田大都用有毒的化學物品(殺蟲劑與化肥 、生長激素等)來防治蟲害和增加產量。這些毒藥就保留在吃植物與草的動物身上。
例如,農田里噴DDT做為殺蟲劑, 這是種強烈的毒藥,科學家認為它足以導致癌症、不孕或嚴重的肝病等。 DDT及其它類似的殺蟲劑,會保存在動物及魚類脂肪內,並且一旦儲存,便很難破壞。
因此,當牛吃草或飼料時,不論它們吃下了哪種殺蟲劑,大部分都保存在它們的體內。所以當你吃肉時,你把DDT的精華,以及累積在動物體內的其它有毒化學物質都吃進了你的體內。
由於吃者是食物鏈中最後一環,所以人類就變成各種殺蟲劑、毒素高度富集的最後吸收者。

愛荷華州立大學所做的實驗顯示:肉類中所含的DDT比起蔬 菜、水果、青草所含的量,至少要高出十三倍以上。大多數人體中積累的DDT都是來自於食物中的肉類。

2. 荷爾蒙和抗生素
肉類中的毒素並不僅止此。為了加速動物的成長、肥胖,以及改進肉的色澤、口感,提供肉類的動物往往被迫吃下大量的化學物質。為了得到最大產量的肉以牟取最高的利潤,動物們被強迫喂食、注射:荷爾蒙、開胃藥、抗生素、鎮定劑 ,以及化學混合飼料以刺激生長。
紐約時報曾經報導:“掩蓋著的污染毒害,對於肉類攝取者是一個相當大的潛在危機。 殘留的殺蟲劑、硝酸鹽、荷爾蒙 、抗生素以及其它的化學物品都是‘隱藏殺手’。
一九七一年七月十八日 這些化學藥品大多被認定為致癌物。而且事實上,許多動物,在它們被屠殺之前,就已經死於這些藥物。”

當農田被改成動物飼養場後,大多數動物從未見過陽光,它們的一生在狹窄、壓抑、冷酷的環境中度過,最後的結局是凄慘的死亡。
芝加哥論壇曾經報導過高效率養雞場的情形: “其最上一層是用來孵雞蛋的、然後小雞接受刺激成長: 服藥、強迫餵食,它們在狹小的籠子里狼吞虎咽,從來沒有運動或吸收過新鮮空氣。

當它們長大些,就遷移到底下一層的籠子里,如此一層層下去,在到達最底下一層時, 它們就被宰殺。” 像這種不自然的生長過程,不但把動物體內生化平衡狀態破壞,同時也扭曲了它們天然的習性。 而更不幸的是,人類惡性腫瘤以及畸形胎兒的產生勢必因無知食用它們而在所難免。

四、動物的疾病
肉食者所面臨的另一項危險就是:動物經常會感染一些疾病, 而這些病往往是肉商或檢驗員無法察覺的。
當動物身體的某 一部分長了癌症或腫瘤,有病的部分切掉之後,剩餘的部分還是被拿到市場賣掉。 更糟的是,有些長瘤的部分混在肉里 做成“熱狗”、火腿或餡料等食品。

美國有一個地區,每天檢查的動物屍體中,竟有兩萬五千頭患有腫瘤的牛屍被拿到市場販賣。
科學家在實驗中發現,如果用有病動物的肝臟來餵魚,魚也會得癌症。
聞樂格Dr.J.H.Kellog是一位有名的素食醫生,當他坐下來吃素食晚餐時曾說:“在吃飯時,不必擔心你所吃的食物是死於何種疾病,真是件好事!”

五、屍毒
當動物被殺之後,屍體中的蛋白質就會凝結並且產生自我分解的酵素。不像植物,細胞壁堅硬且循環系統單純,腐敗很緩慢 (讀者可在家中掛一塊生肉和一個蘋果或其它蔬果,自行觀察 ,便能明白)。 很快,在肉類中一種名為“屍毒”的變性物質就形成了。由於屍毒會在死亡後立刻釋放,所以肉類、魚類、蛋 類及動物類食品有一個共同的性質:很快就會腐敗分解。 動物被屠殺後,經存放、冷藏,然後運送到肉店,再被人買回家, 再存放,等煮來吃時,我們可以想象這份晚餐已經腐壞到了什麽程度。

正如我們所了解的,人類的消化系統先天就不適合用來消化肉類。所以肉類在胃腸中通過得非常緩慢,大約要五天才能全部通過人體,(素食只要一天半就可以全部通過)在這期間, 由腐肉所產生的肇病物質就不斷地接觸消化器官、腸道部分, 很快它們就受到侵蝕毒害。 生肉,由於它的易腐敗性,會令廚師及任何接觸到它的東西都受到污染。

英國公共衛生局,在一次屠宰場爆發出中毒事件後,警告家庭主婦們:“處理生肉時,要把它當成像牛糞一樣不衛生。”通常有毒的微生物即使經過高溫烹飪也不會被消滅。尤其當這肉沒有煮熟,或只是輕微加以燒烤,可想而知,它必然就成了感染 的來源。

六、腎臟病、痛風、關節炎
肉食者體內所負荷的廢物,最顯著的便是尿素與尿酸。每磅肉約含有十四公克的尿酸。
一位美國醫生曾將肉食者與素食者的 尿液加以分析,發現:為了排出氮化合物,肉食者腎臟的負擔是素食者的三倍。隨著年齡漸長,腎臟提前耗損過度,它們無法再有效作用時,腎臟病也就隨之產生。
當腎臟無力再處理因食肉所帶來的過重負擔時,無法排除的尿酸就儲存在體內,肌肉就像海綿一樣將它的水分吸乾後,它就變硬而形成結晶體。 當它停留在關節里,痛風、風濕痛、關節炎等症狀就產生了, 當尿酸積聚在神經,就產生神經炎與坐骨神經痛。
現在許多了解疾病真相的醫生對於罹患上述病症的病人,無一例外,不是 要求他們完全停止吃肉,就是嚴格限制他們的食肉量。

七、排泄困難、便秘
我們的消化系統並不適合於吃肉,因此肉食者經常抱怨排泄困難。肉類,由於纖維質極少,所以它在消化管道中移動得非常緩慢(比起穀類與蔬果食物要慢約四倍),因此在我們的社會之中,慢性便秘幾乎成為共同的苦惱。 許多最新的研究報告顯示,促使正常排泄的纖維質,只能從恰當的植物類食品中得到。與肉類相形之下,蔬菜、穀類與水果保有較多的水份而易於通過消化道。蔬菜擁有大量的天然纖維 ,而這種物質正足以有效地防止盲腸炎、結腸炎、心臟病與肥胖症等。

八、高血壓、心臟病
素食者最強有力的一個論點,就是肉食與心臟病之間的關系。
在美國(世界上肉類消耗量最大的國家),每兩個人之中就有一個死於心血管疾病,而這些病在肉類消耗量低的國家發病率也低。 美國政府因此設立了一個“心臟病病因研究委員會”, 以研究能遏止這種病的生活指導原則。
這個委員會的研究報告結論是:若要維持適度的血膽固醇,人們自飽和性脂肪(動物類食物)所攝取的熱量,應少於總熱量的百分之十。
報告中極有意義的建議是:少吃肉類、蛋黃及豬油、牛油、羊油等動物性油脂。報告中更進一步的建議:吃東西要節制,必須少吃富於飽和性脂肪的食物,對富於膽固醇的食物也要嚴格節制,包括肝之類的動物器官、蛋類以及貝殼類的海鮮。

“美國醫藥學會”會刊在一九六一年就曾報導:“素食至少可以預防百分之九十到九十七的心臟病。”
到底是肉類中的什麽東西造成循環系統如此大的傷害? 動物肉中的脂肪,如膽固醇,人體無法將其完全分解,這些脂肪會附於肉食者的血管壁上。由於日積月累,血管內就變得越來越狹窄。

※資料來源:
http://t3164262.pixnet.net/blog/post/268359611



◎殺業可怕不要做


◎一片素肉乾的三個故事


第一個故事是研發這素肉乾的楊先生,求道前他在馬來西亞有11間餐廳,是成功的商人。求道後參加法會,濟公老師特別點化他。

楊先生親眼看到濟公老師的背後數也數不盡的雞、鴨、魚、豬…如山似海,都是他餐廳刀下鍋底的冤魂,如果不是濟公老師擋住,如何經得起這數不清的性命債追討?


※完整內容請看下列網頁:







◎[ 持齋的意義 ]

 一、濟公老師勸持齋

濟公老師說 

為師要你們没有吃素的人,要學吃素,為師跟你們說,在不久的將來,细菌會很多,如果你没有真正好的抵抗力的話,你會犧牲在這一場的浩劫當中。
這個劫數,才剛剛起步而已,所以你們要好好保重啊!

二、真正的持齋

持齋:身口意皆要清。

身清:不作惡事。              
口清:入口清、出口清。
意清:心要清,正心。

入口清:不食三厭五葷、不食蛋、酒、檳榔、一切有毒之物、、、

出口清:不惡口、不兩舌、不綺語、不妄語。

三厭:天上飛的天厭、地上走的地厭、水中游的水厭。

五葷:蔥、蒜、薤、韭菜、興蕖-煙草。

三、仙佛都是持齋的

我們都是佛:我們都是老母的分靈,都是原胎佛子。佛是大慈大悲的,不會去吃眾生肉的。

涅盤經説

云何如來不敢食肉?
佛言:善男子,夫食肉者斷大悲種。

四、不忍殺食同胞肉

有靈眾生,都是我們的兄弟姊妹。

觀音菩薩說

奉勸世人早持齋      人性物性一處來   
忍心殺食同胞肉      將心比心實可哀

呂仙祖曰: 
                
我肉眾生肉        形殊理不殊                 
休令閻君斷        自問應何如

五、彌勒徒孫要持齋

心地觀經:彌勒菩薩慈氏尊,從初發心不食眾生肉。

不食肉經:願吾世世永不起殺想,恒不噉肉,入白光明慈三昧,乃至成佛,制斷肉戒。

彌勒祖師是修慈心三昧而成佛的。

六、不持齋難躲災劫

願雲禪師說:             

千百年來碗裡羹       冤深似海恨難平         
欲知世上刀兵劫       但聽屠門夜半聲

三官經:世人殺生害命,罪積如山,若不早日猛心回頭,清靜齋戒,懺悔改過,則三災八難,其劫難脫。  

七、沒持齋消福報

三世因果經:

今生福祿為何因?  前世齋戒唸經文。
今生多病為何因?  殺生害命打飛禽。
今生短命為何因?  怨天恨地殺生靈。
今生聰明是何因?  前世拜佛持齋人。

八、不持齋難躲浩劫

玉皇大帝的勸告

日後世界將更新  盡留素食持齋人                
一切五葷之食物  齊齊掃盡根不生
殺生害命空妄想     不信請看一日現             
任你身鐵口能辯  身若汙穢齊掃完

若無應驗吾失信  願受皇母降職權                      
關某雖是武身漢    也曾為衆淚不乾

九、儒家的持齋思想

儒教:孔夫子一生最慎重者「齋、戰、疾」其中「齋」是仁之本,是關係生靈生命。

孟夫子曰:見其生不忍見其死,聞其聲不忍食其肉,是以君子遠庖廚也。

十、持齋當斷辛食

楞嚴經:諸眾生求三摩提,當斷世間五種辛食,此五種辛,熟食發淫,生啖嗔恚。

如是世間食辛之人,縱能宣說十二部經,十方天仙嫌其臭穢,咸皆遠離。

十一、聖經也說要持齋

聖經創世紀:

看哪,我將遍地上一切結種子的蔬菜,和一切樹上所結有核的果子,全賜給你們作食物。

凡留下來的你門都可以吃,唯獨帶血的肉,你們不能吃。

十二、回教也勸人持齋

可蘭經第五章:禁止你們的是,自死的、血、豬,以及絞死的、打死的、摔死的、碰死的、野獸吃過的、石上宰殺的、用籤子分割的,這是犯罪,不可以吃。

穆罕默德之後,第一個先知說:不要使你們的胃成為動物的墳墓。






◎濟公老師的話 : 【共業】、【國業】與【惡業】

徒兒!世間有多少屠宰場?不計其數。有沒有私人屠宰場?
傳統市場也算是私人屠宰場。有沒有公家的屠宰場?『有』

私人屠宰場『民營』的殺業、罪業由這個主人還有工作人員一起分擔。

公家的屠宰場,也就是政府的屠宰場,這個殺生的殺業、罪業就是這個國家、國民所造的『共業』,稱為『國業』。一人有一業,一家有一家的共業,一個國家也有一個國家的國業,這裡為師所說的業是指不好的業『惡業』。

當一個國家的國業很重的時候,天災、地變、人禍橫流、橫生,甚至於會民不聊生,這就是國業太重,而會聚集在這個國家的國民、人民,也都有共同某一些相輔相生的業『善業和惡業』跟行為,就好比臺灣跟衣索匹亞兩國的人民,所受的福報和業報截然不同,這樣子的比喻很明顯,你們應該明白。

誰宰殺了、屠宰了這些動物牲畜,誰就是加害人。誰去買了這些肉來吃,誰就有了共犯的行為。

一個去殘害有知覺意識活動之動物的人,他是得不到上天賜福和諸佛菩薩的眷顧跟愛護。     

在這個地球每一年有多少的胎、卵、濕、化死於人類的口腹之慾之下,你們知道嗎?為師來做個報告,這個報告僅供參考,因為數目會增多或減少,得要看這個全球的眾生是否懂得戒殺放生。

平均而言,一年有十五億以上的養殖哺乳類動物、有兩百多億隻的禽鳥類,有數兆哦!已經是『兆』了,有數兆條的魚死於人類的口腹之慾下。

這些殺業聽了會軟腳『台語』,很可怕哦!

當動物、牲畜在死之前的掙扎,如你們所看到播放的影片,牠們掙扎時會促使體內產生有毒的分泌物,這些被人類吃了是有百害無一利的。

動物、牲畜有面貌,有眼睛,還有鼻孔會呼吸,牠們也有『家庭』,也有兄弟姐妹,也有爸爸、媽媽,也有小孩子,倘若牲畜動物會講人話,人類敢去宰殺牠們嗎?假若禽獸動物有人的臉孔,人類敢去殺害牠們嗎?為什麼不敢?因為是『人』的面孔,為什麼差那麼多?動物也是有面孔,只是不會表達也不會說『哎喲,好痛哦』!

你在吃東西,動物也在吃東西。

你在睡覺,動物也會睡覺。

你會保護自己,動物也會保護自己。

你會哭會笑,動物也會哭、也會笑。

你的身體被割了一刀會流出血來,動物被割了一刀也是會流出血來。

人與動物有那麼多的相似性呈現在眼前,這個相似點就是靈性『靈魂』的擁有,這是不可否認的假設徒兒你無端的被人用刀捅了一下,會不會痛苦?會不會怨恨?會不會報仇?會不會想要告上法院?會不會想要得到賠償?是要以牙還牙,還是血債血還?還是要付醫療費?一定會採取行動是不是?動物也是一樣,人類無端的捅了動物牲畜一刀,這一刀可是斃命的,可是會讓牠們嗚呼哀哉的,牠們不會痛苦、不會怨恨嗎?牠們不會報仇、不會討命嗎?牠們一定會如此的,因為牠們也有靈性,四生六道的眾生都有靈性。徒兒!就是因為有靈性,有靈性又造業、造惡、造罪,所以才會有六道輪迴,若沒有六道輪迴,就是沒有罪業了嘛!

羔羊跪乳、烏鴉反哺,這是表孝心,螞蟻會互助合作,狗很忠於主人,像大象、鸚鵡還有很多的動物都有嬰幼兒般的智商……這些就是『靈性』,所以動物是有靈性的,牠們不是像世人所說的『死了就算了』,動物跟徒兒們『人』一樣有感受,牠們會高興、會悲傷、會痛苦、會恐懼。

動物是活生生的生命、靈魂,牠們不是東西,牠們也不是物品,牠們懂得愛,就是因為牠們懂得愛,所以牠們知道死和痛,當牠們要死的時候哀哀而鳴,徒兒!有沒有聽過牠們的慘叫聲?牠們的哀哀而鳴就是牠們的怨恨!

誰殺了牠?誰吃了牠?用了牠的皮草『皮毛』,誰與牠就結下了冤業,自此之後生生相殺,冤冤討報,永遠脫離不了生死輪迴、因果輪迴、六道輪迴了,有沒有很可怕?『有』


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◎《性理題釋》

愚笨之人心暗,心暗所以不識高低, 不知有天堂地獄,不信有六道輪迥。但知貪花戀酒,殺 生害命,而供囗腹。一生中殺害百千萬億眾生身,結下 百千萬億性命債,輪迥相遇,遞相食瞰,無有了期。何以故?

一切牛馬豬羊,畜生之類,皆是累世冤親,善惡眷屬,至墜入輪迥,改頭換面,來作畜生。愚人殺食, 即殺自己父母,即食自己眷屬之肉。父遭子殺,輪迥路上,父子不知,相殺相食,無有休止,一失人身,萬劫不復,此之謂愚人。

故倉頡夫子造肉字,一個窩內兩個人。俗云算來即是人吃人,即此義也。





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✩工廠養殖雞無比悲慘的命運






◎從酪農業者到堅持吃純素的農場主人之真心話










◎關聖帝君救劫渡人指迷篇(此訓文批於1931年6月24日):




貪口福 吃肉香   俱是造的冤孽賬
吃四兩 還半斤   誰肯讓誰半毫分
吃得多 造罪多   罪造滿了不能活
壽限完 吃著難   閻王發票出了簽
差小鬼 到跟前   手提鐵鎖就來拴
三更拴著三更死   誰能留到五更天


※完整內容請看下列網頁:











生命的吶喊








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