●●六萬年大清算


六萬年大清算



《天道之尊貴與殊勝》
南海古佛降序
慾念俗事沾滿身 事到臨頭求苦難
勸君勤修大道進 化戈為平無事關
天道降世為迷因 苦修行功立道根
能了生死一大事 才稱西方不老僧

天道降世,乃為解脫眾生一大事因緣而下傳也! 皇母慈悲眼觀苦海眾生,沈迷於慾海之中,迷失了昔日降凡渡眾的大愿也!呼嘆!眾生下凡之後為利、名、財、色而使本性塗炭,於苦海六萬年中輪廻不休,今逢三期末刧,上天大開方便法門於有緣原胎佛子均能得渡而參大道真理,使能一子成道,九玄七祖得超生,所以,三曹普化神、人、鬼均能得於運時而出生死苦海、上上界而修之也!

天運丙寅年二月十五日 南海古佛降 序於 慈聖佛堂

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活佛恩師慈悲囑語:解開生命的鎖鏈─因果冤業
不管有什麼毀言謗語,或聖事凡事,身體上的不順,都要虛心接受,才有機會消解障礙,更不可以害怕任何不順遂的境遇,只要咱們不離道場,都有機會立下寸功。

要知道,業力最大的牽纏,就是讓你提振不起道心。如果你的腳步沉重了,那怎麼培德渡人呢?所以,當你的雜念很多時,就多念經、叩頭,你們要有魄力擔待使命,業力就會在你積極行功立德之下,漸漸消解。

此刻,正是六萬年大清算之際,很多共、惡業都成熟了。徒兒還在醉生夢死嗎?修道沒有一點真誠的心,辦道也是敷衍了事,寸功未立,如何還清業債呢?

三曹普度是人、鬼、仙齊度,咱們要把握能辦、能修之時,時時提醒自己,要快馬加鞭,行功立德,才能了脫塵緣俗擾,回復清靜法身。

人,有時會折服在一個念頭中,這是上窮碧落下黃泉的關鍵。這一念,就潛藏著累世以來的無明種子,它有時會讓你受盡煎熬,歷經折磨,這是孽緣成熟的緣故。此時,千萬不可以怨生怨,以恨養恨,這樣的輪迴將永無止息呀!

各人有各人的因果業力,誰也無法代替,受些苦也是一種讓你體悟人生無常的好機會。欠人的遲早都要還,如果一輩子都平安無事的度過,更要心存感恩。

沒有一個人是一出生就是聖賢仙佛,哪一個不是帶業而來?無業不轉人,是不是?你一出世就有肉體的束縛,五行的拘束,這全是自己造就出來的。記住,自己的命運不要被別人左右,你,要做自己的主人。

世人為何有這麼多不平的事情呢?皆因前世因,再加上人的氣秉,才會造下這些是非因緣。有了這些因緣的牽繫,才有苦的開源。徒兒若要斷絕苦的因緣,就要先把握住這顆心,不要輕易讓它起波蕩。

這輩子修道為什麼還會有諸多災難、考驗及不順?因為徒兒還有未了的業。徒啊,你覺得行了一點功,就真的可以把一個人六萬多年的業力一筆勾銷了嗎?若沒有在道場行功多年,對道信心堅定,一樣容易被因緣牽纏考倒啊!

徒兒如果沒有仙佛臨壇,沒有前賢來關照,會不會就不修道了?師傅引進門,修行在個人。功夫要下的扎實,火候要煉得純淨,功德要繼續築建,累生累世的業力才能消解,咱們不要再仰賴仙佛、前賢的照顧了。要自立自強,就算有業力在後面追討,也要拼著老命走完這條修辦道的路,爬也要爬回去。



《皇母訓子十誡》
聖訓其中第五誡中部份內容:
今時下如果是無此劫降 舉世上再無有一個賢儔
  降三災佈八難刀兵水火 九九劫八十一普遍全球
差來了五大魔東土大鬧 設萬法定連環惡孽來收
  天數至地數滿氣數已到 亦是那人造孽夙結冤仇
六萬年大清理應於斯世 分玉石分善惡各地插籌
  用慧眼觀一觀血淚下滾 見惡霧沖霄漢滾滾橫流
遍四海起妖風無有安定 干戈起盜賊亂十人九愁
  瘟疫劫飢饉劫旱澇不等 普天下絕五穀寸草不收
這種災那種難不為奇論 最怕這水火風刷洗全球
  黑七七四十九無有日月 開地府放鬼魂齊把命抅
黑漆漆陰森森寒光滿世 齊討債命還命債將錢酬
  罡風降掃乾坤并掃宇宙 掃氣象刷三界另換樞紐

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◎文殊菩薩慈訓
六萬年的預告  三千年的準備
二百年的通知  一百年的顯現
世人將孽海當作愛河  地獄當作樂園
天堂視為無  塵世當作真本家  迷也
心靈世紀  心領神會  心性受用
修道不是自己懂了多少  而是要問自己改了多少
天下沒有不勞而獲的事  也沒有勞而不獲之事
有善心的日  就是好日  不關環境如何
有良心的日  就是吉日  不關命運如何
有道可修的日  就是貴日  不關他人如何
有功德可行的日  就是喜日  不關天時如何

一次又一次的行為  形成一個習慣
一個又一個的習慣  形成一種觀念
一種又一種的觀念  形成一個個性
一個又一個不斷的個性  造成了一個命運
修道是一步步的上達  達到聖人的境域
凡人是一步步的墜落  最後成一個凡人

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◎李暹寶講述天道玄機
現今是六萬年大清算之時期,上天重整天盤,因果報應及冤孽討債都急速好幾萬倍,人生是非常的無常,什麼時候會死都不知道,我們今天能得聞真道,皆是祖上有德、累世有修,才能夠順利得道,我們真要感謝天恩師德。

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◎濟公活佛慈訓 六萬年的業債
先別談六萬年的業債,那些太長大長了,先算一算你們這輩子造了多少罪,光是這一輩子就算不完,何況是六萬年來的呢,所以有懺悔班的產生,上天是給你機會檢討檢討、懺悔懺悔,這輩子所犯的你都知道,上一輩子所犯的你知道嗎,你們都不知道,所以真正要連六萬年都算的話,這張懺悔表文根本都寫不下。

所以要體會上天的心,為什麼六萬年的業障只在這張表文上寫出來的就算了,主要是看你的真誠『看你一念真心』你真心懺悔,六萬年來,以前你不知道的同樣可以一筆勾銷,了解嗎,看看你們修道辦道都這麼久了,一個個還是油首垢面,靈性還不見光明,你們捫心自問,對『道』盡心了嗎,你對『道』沒有盡心,第一點就對不起父母,在對不起父母之前,你已經對不起上天老母了。沒有老母給你靈性,你能活到現在嗎,沒有你父母親給你肉體,你能夠修道嗎,所以你對不起上天老母、對不起生身父母,那麼,你對得起自己嗎,上天給你肉體是要你去善用它,不是讓你來人間遊戲,可是你要知道老師是怎麼去『暗釣良賢』這遊戲得要真遊戲,不要在人間假遊戲,遊完了,你就忘了自己,到時『理天』也回不去了,怪誰,怪你自己。

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《天佛院遊記》
六萬年來僅此番    驚動三曹魔難安
青紅兩期天上客    皆赴龍華助天盤
千辛萬苦把道降    祈望有緣齊登岸
塵海早捨放諸緣    清淨寸土皈靈山
收圓大事人間辦    娑婆世界化蓮邦
三佛可肩白陽令    走馬傳道真理貫
萬仙下凡來助陣    星宿援幫大收圓
午未交接劫已至    地上會面眾靈官
蓬萊仙島稟金線    諸兒切切聽母言
屈指算算時有限    奮勇前進破魔圈
性理真傳遊記述    個個用心勤悟參
處處奔走相告傳    代母挽救眾迷頑
心足同敦合心丹    龍華會上天倫滿
各人了愿去成全    為道苦口心田寬
成就萬德金剛體    同合佛子慶團圓
走筆至此不再宣    率諸佛子返理園

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◎濟公活佛慈悲:現在的時局已不同於以往,是天演淘汰的時候了,當仙佛的愛成全不了你們的時候,就要讓冤親債主來成全你們。在徒兒求道的時候,為師和你們的冤親債主談判,幫你們擔三年的債,如果這三年之內,你們不趕快去修去辦,為師也很難救你們。想一想,「得道四難」都以成為四易,這短暫的人生一旦失了人身,想再回頭已是百年。人身難得,徒啊!好好珍惜這個有用之身~借假修真吧!



《修道百問》
13: 我們國家的政局,為何如此紛亂?
對於這點,我們要站在超然的角度來看它,這個是我們大家的共業所造成的,在這國家裡面,有帶善業來降世的眾生,有帶惡業來降世的眾生,再說善、惡兩方的眾生,累世以來,都有惡業(冤孽債),現在業力都現前,尤其在整個天時來看,六萬年來的業力,就在這個時候要清算的一乾二淨,所以因為這些業力,給眾生帶來無明,對社會的價值,無法做出正確的判斷,大家可以看看電視上政論性的節目,正、邪兩方面,都說得頭頭是「道」,如果沒有超然的智慧,就無法分辨清楚,因為眾生的無明,所以才會帶來國內政局的不安,人民生活,真的一天不如一天了。

那如何來化解國內政局的不安,就是鼓勵大家來求道,求道後,真正的修道,弘法利生,就能消除累世的業障和無明,自自然然會給國家社會帶來正氣,有了正氣,群魔就不敢亂舞了,國家自然就安定了,人民生活就會一天比一天幸福。

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《天燈》
武當山北極真武玄天上帝
世人六萬年來生死輪轉,物欲所蔽,致性道之不明,非聖則不能自明,世人之有留言,宰屠豬之人亦可以成道,豈不知余本自天界而降生,余本天界菩薩果位,雖下凡宰屠為業,而後於下屠刀立地成佛,是以用來啟示人間之頓法修道法門,眾生豈能知道余之屠刀放下時之心境界,是何等之清靜,是何等之境界,故成佛之道仍是不離此心也。



南天督察巡狩 雷
修道士!願望爾等,參修浩然正氣,方可超不生不死之極樂天界,世人至今輪而又輪,轉而再轉,寅會至今六萬年之冤愆債賬,論以善惡之報應,皆難成道,故仙佛慈悲,懇求上天,設修道懺悔,而後行功立德,以功勳洗淨塵埃,即是用功後抵償累積無數之冤愆債賬。

願今修道士,得早日清口,懺悔發宏願,行功立德,滌除塵埃,早上天界,同赴龍華,並在此部「天燈」一書,早日成卷,似代天行道,宣化惠民,藉此報答天恩,使性與心與靈,歸宿一處,無極理天,樂土家鄉,是吾之望也。

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《因果報應遊記》 第十六回 天外有天人上人 言簡意賅堪深思
無極聖母曰:三期末劫大開普渡,儒門承天應運,普化眾生,為使九二原兒,能早日回登無極聖岸。偈詩一首新舊原來一樣親。六萬餘年在凡塵。皈家認母親兄弟。團團圓圓樂仙真。靈山失散六萬冬。今生有幸天道逢。千秋難遇明師求。救渡眾生皈真家。

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活佛老師慈悲
老師的心聲 民國六十七年七月

徒兒們!當多少年前你們大家在天堂淪落下去,結果一去毫無蹤影,投胎降世到各個角落,直到今天終於能夠相逢,在這個普渡當中。你們在理天都是立愿而來,然而來到花花世界上,卻是迷昧了在這異地他鄉。而今天能夠重相逢在一起,老師見你們就好像在夢中一樣,是夢嗎?其實非夢!而是真的你們都已經忘掉了當年的時光。你們的佛性都是何等光明!何等閃爍!閃爍在無極宮中、閃爍在各府各洞!閒來沒事的時候,你們仙兄姐妹,不是下棋,便是乘龍,便是跨鳳,遊遍清虛洞;如今你們都迷昧了,這一切都已成空。

想你們離開天堂淪落紅塵,好不容易把你找到。引保師帶你來佛堂,已是滿身的罪業與沖天的濁氣。當你走進佛堂,四大金剛、八大天王不容許你進入,有許多到不了,有許多進來又回去,不容許求道。當你要求道的時候,老師是多麼的緊張,擔心不能過這一關。我領了 老母的命,要普渡三曹,我當然要盡心盡力死不罷休。老師降世做過人,做過和尚,我知道人間做人的苦痛;老師身在天堂,知道天堂的逍遙;老師也下過地府,知道地獄的可憐;不忍眾生流連紅塵苦海、沈淪地獄,才發誓愿普渡眾生!但望徒兒都回到天堂,享受天堂的逍遙。有時當你沈迷的時候,老師要喚醒你!怕你無法體會老師的心意;老師有時要鍛鍊你,又怕你受不了折磨而倒下去;老師有時想責備你,又怕你經不起這份責備,而對道三心兩意、失去信心;每次見面只有慰問鼓勵,給你們高興、給你們打氣。當你們佛心發現,要渡人渡己的時候,老師心中是多麼欣喜!當你們天理與人欲在打鬥,看你們內心在掙扎的時候,老師心裡是多麼難過!當你們要戰勝自己,明心見性的時候,更是經過多少的坎坷!你們渡人,不知花了多少心血、用了多少金錢、受過了多少的委曲、受多少毀言謗語,才有今天的成績。

你們都認識自己的身份嗎?了解自己的責任嗎?論先天、論聖事,你們的責任是渡盡眾生達本還源,使眾生能超生了死、返還理天;論後天、論人事,你們的責任是要完成世界大同;這雙重責任是何等重大!豈容你們每天如此的輕鬆!你們什麼都懂,做起事來不太剛強,以為師過去所看到的,經得起考驗的,百中難取一二。為國家為天下眾生,你應該有志選擇犧牲小我,完成更多大我的決心!成聖成賢無他法,除了「犧牲」二字別無他法。你們想一想,自你們求道以來,你們犧牲了什麼?世界已經亂到這個地步!科學利器多麼恐怖!是否能達到和平的任務?科學家精心的研究,他們精神的結晶所發明的科學利器,早晚要用上,那時你將身歸何處?難道你們情願同歸於盡嗎?何不找個挽救之路:講道德、說仁義,各人盡其心、竭其力、盡力以挽轉天下,使浩劫消滅。如世界不和平,人類已接近於禽獸,這怎麼不叫老天震怒!怎不叫老天降下浩劫!凡事皆有其因,興衰必有其果。你們有否志向,把道理文化遠播他處?你們想不想看浩劫以後的世界?個人事小,眾生性命事大!不要貪戀眼前虛花,貪戀自己的享受,自己麻醉自己。只要你好好的辦道,替老天渡化眾生,你所得到的將是超過你所預料的。你們不是觀音大士身邊烈女,就是孔聖的高材門徒,有的是釋迦最得意的十大弟子、五百羅漢降世,你們乘愿而來,就要了愿而歸。你可知天上有多少的聖神在等候?天上多少教主在惦念你們的前途?掛心你們的本性?這次修成一勞永逸,這種大便宜事何樂而不為?六萬年的冤欠了於今日,知道嗎?

你們既是往日聖賢之徒,就應該早日完成此志!不容你們再含糊、不容你們再隨俗。你想不想你的語言被傳誦?你想不想肉身被裝金身?你想不想你的精神永遠不死?你要好好去辦、好好去做,使你的想、許多的想,成為一種最圓滿的事實。這是為師我最大的心願!人生的快樂何其多,無窮快樂只一個,是什麼?「捨己為人」!就只有這個才能得到無窮的快樂。

正如我濟公,當時穿破衣、穿破靴,坐的是大石頭,睡的是樹底下,這其中之樂,又有誰能曉得?我雖裝瘋賣傻,可是我倒自個兒覺得無比瀟灑!清風明月、高歌朗誦、傲嘯公侯、淡泊名利,一心以眾生為我思想工作的對象,與天地立心,與蒼生立命,以五湖四海為我家,以清風明月為我良伴。說有多瀟灑,就有多瀟灑,你們以為如何?乾道要有骨氣,坤道不要使驕氣。自古以來為善最強,仁者無敵;仁者最善,聽懂嗎?要多「充實自己,鍛鍊自己」。現在社會最缺欠的是什麼?「愛心」。所以只要你有足夠的愛心,你沒有不能完成的事;只要你有足夠的愛心,絕對沒有感不動的人。希望徒兒共同培養一顆充滿力量,充滿光明的愛心去造福人群,去照耀這黑暗的末日。人人都知道都感嘆社會黑暗,但是沒有人肯去為黑暗的社會,點亮一盞燈來照耀社會。所以他們只知道嘆世,嘆世不如救世。你救世必須要設法點一盞燈,照見你自己,也照亮別人;這叫做救世!嘆世不如救世,救世不如點燈。記住,當你遇到困難,不要坐著感嘆,要趕快站起來解決,敏而有功,不要耽誤時光,感嘆只是徒增痛苦。

徒兒們!修道對自己要有信心、對仙佛要有信心、對國家有信心、對民族有信心、對人世要有誠信;一個「信」字就可以跳過很多的困難。我們是來完成使命,是來盡責的,不是來享受的。知道嗎?要認識自己的使命,好好的去做,好回天交命,全受全歸。以有限的生命,要立永恆的名,不為你自己,要為你祖宗顯耀。

徒兒們!你們都是道場的骨幹,你們都是道場的泉源;你們都默默的付出,你們都背地的幫辨,不能直接也就間接的推動法船;你們都遠離父母在外修道,找尋原胎佛子;你們各盡各心...屢屢看到這個,無不叫為師我痛極心肝!怎不叫我淚濕衣衫!我是多麼愧對大家,不能盡心的成全。希望你們要自立自強,希望你們在凡俗裡,做個榜樣...。

「我們修道修心,辦道盡心。我們不與人家比短論長,我們不與人家爭強鬥勝,我們委屈自己圓融十方。我們是苦海與西方極樂世界的一座橋樑,任人踐踏與毀謗。我們要低下頭,我們理直氣壯,我們屈伸自如,我們道念堅強。我們不白犧牲,我們不白來人世上,我們不白過時光。雖一人緊繫多少蒼生性命,看重自己不需要徬徨,不需要受自己的礙障。樹立一條正確的目標,讓千萬人沐浴在天恩的浩蕩,讓千萬人了脫這苦海的汪洋,讓千萬人的九玄七祖一齊沾光!」我們是多麼的偉大!多麼的光芒!

希望你們把自己的心聲溶在道場,上天時時都歡迎你,眾生時時都對你有所渴望!希望共同沾到我們的道光,希望共同沾到幸福的溫馨,不管你我是星星或是月亮,同樣是白陽會上的原郎,何需分彼論此?何需把自己置之一旁?來吧,有份有緣共同伸出一手,共同來把聖業開創,共同來把舟兒搖動,共同來把這世界美化,共同來美化人人的心靈;不需猶疑不需迷惘,我們要自告奮勇,我們向前勇往共同勉勵,一直到達龍華會上。

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《天界透視》
第三回:遊地球天(象天)見辦道及鬼魂報冤
護法真君 降
詩曰:
地球上面亦稱天 因果絲毫不改遷
暢談神人真道理 三期末劫清算年

真君曰:我召鬼魂問話,你詳細聽就知道的。

面前鬼魂你們在此做什麼?我們師生二人今宵為著造「天界透視」由此經過,適逢你們在此,你們趁此良機,詳述給我們聽之,後日書成,你們功德不少。

鬼魂曰:我們總共有十八位冤魂,在此地要等候報仇討還前債,本來我們要等到仇人命終下地獄時,在地府報冤,可是那個人已經聞道了,今宵正在發清口愿,我們就沒有機會,我們已經等很久了,每次要下手報仇.都有仙佛阻擋我們,因為他太誠心的為道犧牲,仙佛每次都說,他是白陽修道子,以後要用功德賠償給我們,可是到現在,我們眾鬼魂仍然得不到賠償,我們今宵在此獲悉他在此棟樓上佛堂立清口愿,所以我們在此等候,報仇討債。

真君曰:鬼魂們,那個人到底欠你們什麼債呢?你們是否可以詳述給我們聽呢?

鬼魂曰:那個人前生咸豐年間在福建,殺害我們十八條生命,因為他前生的兒有修道,所以在前生我們無近身報仇,而且他兒子修道的功德蔭他今生轉世台灣,所以我們覓到此地,絕對要報此冤仇,等到至今,都等不到下手的機會,請真君助我一臂之力。

真君曰:冤可解不可結,他是濟公活佛的徒弟,是誠心的修道士,你們殺他,只是消一時之氣而已,又有什麼好處呢?不如再等數月,年終懺悔,濟公活佛自能將他的功德,移轉給你們,你們就可轉生富貴,這不是很好嗎?

鬼魂曰:如果他不行功立德,退志破戒呢?那我們的冤仇不報了。

真君曰:如果他退道了,仙佛亦不阻擋你們了,那時候就隨你們的便了,希望今宵聽本真君相勸,我賜你們每位十功,退去吧!

鬼魂曰:謝謝真君,(鬼魂們各自退去了)。

莊生曰:稟真君,生今宵見此情景,知道因果之事,是多麼的厲害啊!咸豐年間的因果到現在還是不能了結。

真君曰:生!你有所不知,因果之事,近者現做現報,遠者數萬年,仍是要報的,現在三期末劫,是大清算年,人自降生以來,六萬餘年的冤愆債賬,都在今之三期末運,做一個總結算,所以才叫做末劫,你知否?

莊生曰:生已知了,因果實在厲害啊!

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天界透視
第十二回:遊南天參觀天界三官大帝談因果
莊生曰:求大帝慈悲指示,修道之事,真是談考色變,但是有部份之修道士,已經考得太殘忍了。

大帝曰:天本有好生之德,考道之事絕不會過份,絕不致於莊生所言之殘忍考道,只因修道士前世因果,甚至六萬餘年之因果報應,在此三期清算淨盡而已,你可以看,同樣是修道士,怎麼有的有考,有的沒有考,上天對於修道之士,全是一樣的,例如七真內中之邱長春,怎樣他在七真之中最艱難的一位修道人呢?只是邱長春前世因果與其六位不同,只能說是因緣之會遇,自然發生的果報。故修道士之結果乃是由因而來,無因自然無果,有因便有果,不造惡因自然不結惡果,此乃天地不變的原則,修道人不要怕果,要怕的是應是造因,造了惡因怎能逃過惡果耳。

莊生曰:今日很感謝大帝之啟示,獲益良多,日後願遵教益,多造好因,讓其多結好果就是。

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《正道明訓》
武當山真武大帝 降
乙亥年三月十六日

武 武參天氣勢凌上駕上雲端
當 機誓願還償未清何證菩提如來
山 嶺丘陵叢草覆生蓋不住原靈毫光
真 微細小出入自在正門中
武 溪昌生愿償功圓立大道
大 千虛華浮浮人生速求明道
帝 臨南天直轄聖天扶鸞壇
上參
申駕 再示
正 循公私你我無分曰正
道 統金線一牽萬脈歸根
明 月子系光芒永照眾賢心中
訓 示心裏皆出本意循循善誘
流 暢經典訓文靜心
傳 明悟性宛如清溪源源流長
萬 古今生經文萬千時勢應急眾神顯應
芳 名皆立以身為則言行一致謂之明道


奉旨到壇為「正道明訓」寫正一頁,賢契有始有終,立德消災,不灰心,有阻礙刻苦耐勞,衝破魔考,能證天道。
聖示
修道的目的就是為了超生了死,但是六萬年來的冤愆債賬,如山似海那麼多,既然想要了卻生死,返還極樂故鄉,怎能不將積欠的舊賬,做一番總清算,所以天降之考,即可以驗堅志、見真心,也可以借以消除夙世的冤愆債賬。

所謂考這是明測,比較容易認識而通過。所謂魔這是暗試,那就比較不容易防患,而往往要受其魔的考試。明道之人不懼魔,只要你有堅決之道心,諸天仙佛護佑,一切魔考只是消爾業障而已,修道之人若能明白此理,何來之考?不是無考嗎?蒼生切悟之。

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《大道玄妙》仙佛聖真著

《大道玄妙》
嘉義南隱宮濟公活佛 降
丁丑年正月十五日
上參
母顏 再示
述:魔考
魔者磨難也,磨其意志,減少其過失。考者考驗也,考驗其真偽也,增益其所不能。語云:不受考驗不成佛,不受魔難不成道,自古以來凡為棟樑之材建立大業之偉人,莫不被此考、魔並受。

語云:「修道者,內聖外王雙並修持,道考、魔考隨後就到」。言者無異,千真萬確,就是如此。人立於天地間修道返樸歸真,乃是一件大事,也是應盡之事,無人能及,地藏古佛曰:「地獄不空,誓不成佛」之宏願。觀世間人自己就回不了故鄉,那還能顧及他人呢?真曰是可恥可笑也。

夫立身天地為何不能歸真呢?「業者孽也,前生帶罪下;今生本應還,此生功果做,來生不去返」。人生降世以來,六萬餘年矣,其間生死輪迴已造下重重罪孽,結了無數債賬。今生值此三期末會,六萬年來一次總清算,新仇舊恨總要清償,所者今生修道方受其種種考驗,有生前夙孽之魔考,有今生招惹之魔障(即內心魔之考),種種之考來阻礙修道之路,致使無法返樸歸真矣。

話說天考實乃人自召矣,苟能實修內功,速除心中十惡八邪、脾氣毛病、邪思妄念,心持四正,心守中庸,六賊不侵,時時省察日夜行為,是否無愧道心?見色不迷,橫財不貪,嗔恨不起,施仁佈德,中庸不易,執中貫一,心堅鐵石,魔自降伏矣!

最後幾句勉勵賢契,千萬記住:「凡修道人任考不倒,愈考愈勇,方能成就普天下大事也。」

讚聯
大道承傳拯世間風氣挽狂瀾
玄妙言詞真理真天命應白陽

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《修道指南》
本堂主席五聖恩主 關降
戊寅午十二月初二日

修者,不為誰而修;行者,不為誰而行。明確方針與目標,不為誰而確立,有榮者而榮焉。修道天經地義,屬自我本責之事。六萬年來,人類、畜生、六道眾生,所造之罪、過、錯,不計其數矣。非「修道」兩字可蔽之;非以此生此世用「修道」即能化解往昔之冤愆債主、是是非非......,亦非口舌之言,空洞之理,甚至無落實之行可得的。若非以己身去承受今生這一切的貧、病、飢寒、窮困之苦,而全然怪罪於孽障、因果等方面,甚而愈恨愈深,實乃愚夫愚婦之見矣,然而卻也對於消冤解業主事無所助益也。

殊不知,腳踏實地,靜寂耕耘,不問收穫,是謂修道士也。否則其餘之虛張聲勢、彰揚所為、表裡不一......等等,皆不配稱為修道士,甚至對於心性提昇方面亦無補於事。

倘若一位真心修行者,其必習聖賢,每日力行三省吾身,將今日所行一切一一檢討與反省:行有違良心否?動了無明火否?起了貪瞋痴否?慎恩之,應以何法紆解與改進,使能臻至於中和之道,圓滿成事。

由上可知,「三省吾身」既是如此之重要。為修士者,焉可無一日不力行乎?至此。

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